الصفحه ٤٣٥ : : ص ٢٣ من كتاب أسرار التكرار فى القرآن تحقيق / عبد
القادر أحمد عطا طبعة دار الاعتصام الثانية ١٣٩٦ ه ١٩٧٦
الصفحه ٢٨٢ : أيضا : تفسير «أنوار التنزيل ، وأسرار التأويل» للقاضى البيضاوى.
ومع أنه اختصر
تفسيره من الكشاف ، إلا
الصفحه ٦٧٨ :
أوحى به هذا الروح
المرتفع من بيان لندرك بعض أسراره أما الاتجاه إلى المعنى الكلى دون تحليل لخصائص
الصفحه ٦٩٦ :
الفطرى البسيط والنظر العلمى المتأمل العميق ، وكلاهما مطلوب ومشروع ومفيد.
وهذا سر من أسرار
بلاغة القرآن
الصفحه ٣٠١ :
المعانى ، فالبيان
، فالبديع ، لإظهار أسرار الإعجاز البلاغى.
سابعا : ثم يبين المعنى المراد
الصفحه ٤٧٩ : » و «إسحاق»
و «إسماعيل» حيث وردت فى كتاب الله العزيز وحذف «الياء» من كلمة «هادى» فى قوله
تعالى : (وَما أَنْتَ
الصفحه ٦٨٠ :
تكرار. وقد خفى هذا المراد على الملاحدة ومن لا نفاذ لهم فى أسرار العربية ،
فزعموا المزاعم السخيفة مع
الصفحه ٦٥٦ :
الجاحظ من كشف عن أسرار هذه الكلمات ، وحسنها فى موضع ، وعدم لياقتها فى موضع آخر
اقتداء بكتاب الله ورجوعا
الصفحه ٦٩٧ : درجة الإحسان فى قراءة الكتابين : المسطور والمنظور. أما نهاية الإحسان فى
قراءة آيات القرآن فتعنى تجاوز
الصفحه ٢٢٠ : ذلك جرت أسماء سور الكتاب العزيز ، كتسمية سورة البقرة بهذا الاسم لقرينة ذكر
قصة البقرة المذكورة فيها
الصفحه ٢٣٨ :
حول معناها
والمراد بها اختلافا يمكن إجماله فى قولين :
أحدهما : أن هذه الحروف سر من أسرار الله
الصفحه ٣٣٣ : جهدهم ليبلغوا قصدهم فى تتبع معانى ذلك
واستنباط الحكم والأحكام من دلالة كل لفظ ، واستخراج كمين أسراره
الصفحه ٣٦٣ : ،
وقيل : المختار الإسرار بها مطلقا. وقيل : الجهر بالتعوذ أفضل إذا كان بحضرة
القارئ من يسمع قراءته ، لينصت
الصفحه ٤٦٤ : عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ) (٩)
وهذا توجيه سديد ،
وفهم ثاقب لدقائق كتاب الله العزيز ، وروائع
الصفحه ٤٧٦ : الكثيرة بألفاظ أقل منها ، بشرط عدم الإخلال فى تأدية المعنى
المراد.
والإيجاز ، لما
يحمل من دقائق وأسرار