بدلا.
وفى طائرا طيرا بها وعقودها |
|
(خ) صوصا وياء فى نوفّيهمو (ع) لا |
(وفى طائرا) الذي قرأ به نافع (طيرا بها) أي : بهذه السورة (و) بسورة (عقودها) الستة (خصوصا وياء) ف (١) (نوفّيهم) (أُجُورَهُمْ)(٢) (علا) لحفص والباقون قرءوا بالنون.
ولا ألف فى ها هأنتم (ز) كا (ج) نا |
|
وسهّل (أ) خا (ح) مد وكم مبدل (ج) لا |
(ولا ألف فى ها (٣) هأنتم) حيث وقع لقنبل وورش (زكا) ذلك (جنا) ، والباقون قرءوا بالألف بين الهاء والهمزة (و) على هذا (سهّل) الهمز لنافع ، وأبي عمرو حال كونك / (٤) (أخا حمد وكم مبدل) للهمزة ألفا خالصة عن ورش (جلا) مع رواية التسهيل أيضا عنه ، والباقون / (٥) خففوا (٦) كقنبل التارك للألف.
وفى هائه التّنبيه (م) ن (ث) ابت (ه) دى |
|
وإبداله من همزة (ز) ان (ج) مّلا |
(وفى هائه) أي : (ها أَنْتُمْ)(٧) خلاف (٨) ، قيل : هي هاء التّنبيه ، وقيل : هي هاء متطرفة (٩) بدل من همزة الاستفهام والأوجه (التّنبيه من ثابت هدى) ، وهم ابن ذكوان والكوفيون والبزي ؛ لأنهم قرءوا بإثبات الألف ، وليس من مذهبهم الفصل بين الهمزتين بألف (وإبداله من) / [١١٠ / ك] (همزة) للاستفهام عند قنبل وورش (زان جمّلا (١٠)) لأنهما قرآ
__________________
(١) في د : في.
(٢) آل عمران : (٥٧).
(٣) سقط من د.
(٤) [٤٢ ب / ز].
(٥) [٦٣ ب / د].
(٦) في ك : حققوا.
(٧) آل عمران : (٦٦).
(٨) في حاشية ز : «فقنبل يقرأ (هآنتم) من غير تسهيل ومن غير ألف هائه ، وورش له وجهان ، وجه مثل قنبل ، والوجه الثاني ... أبو عمرو وقالون لهم ألف وشعبة ولهما القصر على قراءة القصر ... على قراءة المد لهما».
(٩) في د ، ز : مفردة.
(١٠) في د : وجملا.