البحث في الكنز في القراءات العشر
٢٣٥/٩١ الصفحه ٣١٧ :
الأصل السّادس (١)
في ترقيق الرّاءات وتفخيمها (٢)
اعلم أنّ
الأزرق (٣) عن ورش كان يرقّق الرا
الصفحه ٣١٩ :
و (إبراهيم)(١) و (إسرائيل)(٢) و (عمران)(٣) و (إرم ذات العماد) (الفجر / ٧) غير أن في عجمة (إرم
الصفحه ٣٣٥ :
الباب الثّاني (١)
في وقف حمزة وهشام
اعلم أنّ حمزة
انفرد في الوقف بمذهب اختصّ به وهو تخفيف
الصفحه ٣٤٦ :
فصل (١)
وإذا كان الهمز
أولا ، فإما أن يسكّن ما قبله أو يتحرك.
فإن سكّن وكان
الساكن صحيحا أو
الصفحه ٣٤٧ : : (غير إخراج) (البقرة / ٢٤٠) و (عن أشياء إن) (المائدة / ١٠١).
السابع
: عكسه نحو (من ذرّية آدم) (مريم
الصفحه ٣٧١ :
الفصل الرّابع (١)
في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة (٢)
اعلم أنّ جملة
الياءات المختلف في
الصفحه ٣٧٣ :
الفصل الخامس في الياء التي بعدها ساكن (١)
اعلم أنّ جملة
المختلف فيه من الياءات التي بعدها ساكن
الصفحه ١٩ : وغير ذلك بلغنا أنّ بعض مقرئي دمشق ممن كان لا يعرف سوى الشّاطبية
والتّيسير حسده وقصد منعه من بعض القضاة
الصفحه ٢٠ : .
إنّ شغف
الواسطي بالعلم وأهله جعله لا ينزل بلدا إلا ليشدّ الرّحال منه إلى آخر ليرتشف منه
الختمات والقرا
الصفحه ٢٤ : السّلامي أنه قال عن الواسطي : (قدم
علينا كهلا وأخذت عنه) (٣) وذكر ابن حجر : (وقال الذّهبي : أخذ عني وأخذت
الصفحه ٢٥ : حسبما ترجم له ابن
الجزري في غايته ، ولم يذكر أنّ الواسطي أخذ عنه شيئا. والآخر : ابن المعلّم محمد
بن أبي
الصفحه ٢٩ : قريبا من الحافظ ابن الصّلاح (٢).
٢١ ـ محمد بن
شاه التسترىّ : ذكر ابن الجزري أنه قرأ على الواسطي علم
الصفحه ٤٠ : أقسام هي
: المقدمة والأصول والفرش. وأنه خلو من الحجج والتعليل وسمّاه كتاب الكنز (١).
ونوجز الكلام عن
الصفحه ٤٢ : يؤكد ذلك الذّكر باللّقب إن وجد لأجل زيادة التعريف (٣).
ومن ذلك أيضا
إيراده ألفاظ تحمّل المادة العلمية
الصفحه ٤٣ : ء الكتب ، فلا يذكر اسم الكتاب كاملا وإنما اسمه المشهور (٣) ، بل إنّه أحيانا لا يذكر اسم الكتاب وإنما يشير
