الصفحه ١٤٩ : (٣). وهو تابعي من الطبقة الثانية ، روى عن أبي رمثة (٤) صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم. وكان أفصح الناس
الصفحه ١٥٦ : ١ / ٣١٥).
(٢) تابعي من قراء الكوفة ، ت ١٠٣ ه (ينظر : تهذيب الأسماء واللغات ٢ /
١٥٩ ، ومعرفة القرا
الصفحه ١٢٧ :
وقرأ الدّوري على إسماعيل ، وقرأ إسماعيل على نافع ، وقرأ نافع على جماعة
من التابعين منهم الإمام
الصفحه ٦١ : لقوله تعالى : (إلى بارئكم) [البقرة / ٥٤] بإسكان الهمزة (٦). وتابع سيبويه في هذا ابن جني (٧). وقد اختلف
الصفحه ١١١ : (٥).
وقيل : إنّما
سمّي بذلك لأنه كان عطّارا والعطار داريّ. وهو من الطبقة الثانية من التابعين بمكة
، روى
الصفحه ١١٦ : ).
(٢) هو أبو عبد الرحمن المكي الأزدي ، واسم أبي روّاد : ميمون ، وهو من
عبّاد التابعين والمحدّثين الثّقات
الصفحه ١١٩ : ).
(٣) تابعي جليل من كبار القراء والمفسرين والمحدّثين في مكة ت ١٠٣ ه. (ينظر
: حلية الأولياء ٣ / ٢٧٩ ، ومقدمة
الصفحه ١٢٠ : المسيّبيّ (٦) أنه قال : قرأت على سبعين من التابعين فما اتفق عليه
اثنان أخذت
__________________
(١) تنظر
الصفحه ١٤٠ : ).
(٢) تابعي زوج سكينة بنت الحسين (رضي الله عنه) ، قتل في معركة دير
الجاثليق بالكوفة سنة ٧٢ ه ، وقيل : ٧١ ه
الصفحه ١١٧ : داود سليمان بن نجاح (٤) مولى المؤيّد بالله هشام (٥) بن أبي العاصي الحكم المستنصر بالله بن أبي الحكم عبد
الصفحه ٣٢٣ :
وذكر مكيّ في
التبصرة الوجهين (٤) ورجّح التفخيم (٥).
فإن وقفوا
بالرّوم كان الحكم فيه حكم الوصل فيفخّم
الصفحه ٣٨٥ :
الحكم في (اتّبعن) غير أنّ قالون يثبت فيها الياء (١).
ووافقه فيها
أبو جعفر وإسماعيل وأبو عمرو
الصفحه ٨١ : ودخولها في حكم المسح؟ قلت : الأرجل من بين الأعضاء الثلاثة
المغسولة ، تغسل بصبّ الماء عليها فكانت مظنّة
الصفحه ١٦٣ : حكمان متضادان اكتفيت بذكر أحدهما عن الآخر كالإدغام والإظهار / ٣١ و/
والإمالة والتّفخيم والمدّ والقصر
الصفحه ٢٤٤ :
(٦) بمصر قال : حدّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين (٧) قال : حدّثنا محمد بن إدريس الشافعي