الصفحه ٤٥ : نحو مغالبة «الشّر» فإنّه يتجه نحو «البناء» ، أي نحو
إضافة لبنات جديدة إلى صرح الفضيلة.
ونحن لا ننكر
الصفحه ٥٦ : أتضح طبقا
لبيانات محددة عن بعض البلدان العربية : (سوريا ، ولبنان ، والعراق ، والأردن ،
ومصر) أنّ جرائم
الصفحه ٥٨ : حدث
فعلا أن تصدت إحدى الصّحفيات لبنات المدارس
الصفحه ٥٢٠ : وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ
خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ
الصفحه ٧٠١ : الطّعام ، والشّراب ، فكلما وجد حلاوة الأطعمة ، والأشربة هجر الثّدي ، وعاف
ذلك اللّبن ، وكذلك الدّابة
الصفحه ٨٤٠ : الدّين لا حرج فيه ، ولا تكليف بما لا يطاق ـ قال
لبنيه : إنّي أجد حيلة ، فلا أعذر ، احملوني على سرير
الصفحه ٨٣٧ : ، تهذيب التّهذيب : ٨ / ٣٨٩ ح
٧٨٨ ، تهذيب الكمال : ٢٤ / ١٧٧ ح ٤٩٧٣ ، مختلف الشّيعة : ٣ / ٣٧٩.
(١) انظر
الصفحه ١٧٦ : ح ٢٥٠٨ و : ٢٥٠٩ ،
كنز العمال : ٣ / ٣٦ ح ٥٣٥٠ ، وسائل الشّيعة : ١ / ١٠٩.
(٢) المراجع السّابقة
، وقال
الصفحه ٢٥٢ : ، السرائر : ٢ / ٥٩٠ ، مختلف الشّيعة : ٥ / ٢٩٩.
(٦) انظر ، سنن
التّرمذي : ٣ / ٦٣٤ ح ١٣٥٢ ، الهداية للشيخ
الصفحه ٦٩٧ : ، إرشاد الأذهان : ١ / ٥٧ ، مجمع الزّوائد : ١ / ٩٨ ، وسائل الشّيعة :
٥ / ١٤ ح ٧ ، المعجم الأوسط : ٥ / ٦٠
الصفحه ٣٧ : ) ، انظر ، الذكرى للسشهيد الأوّل : ٦٦ ،
وسائل الشّيعة : ١ / ٣٧٧ ح ٨ ، جامع المقاصد : ١ / ٧٠.
الصفحه ٨٢ : قاعدة التّعليم.
وقد وجدنا هذا
النّظام المنطقي لدى بعض العلماء الشّيعة ، من مثل : الشّيخ أحمد بن محمد
الصفحه ١١٠ :
قدموها لنا ، ابتداء من العقليين (المعتزلة ، والشّيعة) ، الذين يؤكدون ذلك
الرّأي بصورة عامة ، حتّى
الصفحه ١٢٢ : الشّيعة : ١٨ / ١٦٩ ، والكتب الفقهية والحديثية.
(١) لا أدري كيف لا
يلتفت المؤلف إلى الإختلاف بين العلما
الصفحه ١٢٧ : ، وسائل
الشّيعة : ٢ / ٩٢٢ ، السّيرة الحلبية : ٢ / ٢٤٦ ، الإمتاع للمقريزي : ١٥٤ ، المصنّف
لابن أبي شيبة