الصفحه ٢٥٣ : الأرض أربعة أشهر ، ولا يحجّن بعد العام مشرك ، ولا يطوفنّ
بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنّة إلّا مؤمن
الصفحه ٢٥٤ : مؤمن ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله صلىاللهعليهوسلم عهد فإنّ أمره أو أجله إلى
الصفحه ٢٦٣ : تكونوا تعلمون ما سبق لنا على لسان
النبيّ صلىاللهعليهوسلم أحب إليّ من أن يكون لي ملء هذه الرحبة ذهبا
الصفحه ٢٨٧ :
سورة الشعراء
٦٤ / قوله
تعالى : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ
صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) [الآية : ٨٤
الصفحه ١٣ : ، ص ٣٠٨.
(٣) لسان الميزان ، ج
٣ ، ص ٧٥.
(٤) تاريخ أصبهان ، ج
١ ، ص ٢٠٦.
(٥) تذكرة الحفاظ
الصفحه ١٦ : ، ص
٦.
(٤) الطراز : الجيّد
من كلّ شيء (لسان العرب).
(٥) اليقين ، ص ٩.
(٦) درّ بحر المناقب
، ص ٥ ، ٩٠.
(٧) نهج
الصفحه ٢١ :
العبر (ج ٣ ، ص ١٠٤). والصفدي في الوافي بالوفيات (ج ٨ ، ص ٨٠١). وابن حجر في لسان
الميزان (ج ١ ، ص ١١٧
الصفحه ٢٢ : ... ذكره ابن
مردويه في تاريخه».
أقول : لعلّه
الآتي.
٢٥. تاريخ
أصبهان.
ذكره ابن حجر
في لسان الميزان
الصفحه ٣٠ : بن إسرائيل البغدادي الحنبلي النجاد (ت ٣٤٨ ه).
راجع : لسان
الميزان ، ج ١ ، ص ١٨٠ ؛ تذكرة الحفّاظ
الصفحه ٣٧ : الوليد العسكري.
راجع : تهذيب
الكمال ، ج ١٠ ، ص ٩٢.
٨١. محمّد بن
الحسن الأنباري.
راجع : لسان
الميزان
الصفحه ٦٦ : حجر في لسان الميزان (ج ٢ ، ص
٤١٤) ، قال : قال ابن عبّاس : ستكون فتنة فمن أدركها فعليه بخصلتين : كتاب
الصفحه ٦٧ : العسقلاني في لسان
الميزان ، ج ٤ ، ص ١٩٤ ، قال : قال الخطيب : حدّثنا هلال الحفّار ، حدّثني عليّ بن
أحمد بن
الصفحه ٨٣ : : القطيع
من الإبل ما بين الثلاث إلى التسع (لسان العرب).
(٢) المناقب ،
الخوارزمي ، ص ١٢٩ ، ح ١٤٤ ، قال :
الصفحه ١١٠ : ).
(١) درّ بحر المناقب
، ص ٦٦.
ورواه ابن حجر في لسان الميزان (ج ٣ ، ص
١٦٦). قال : حدّثنا الحسين بن عليّ
الصفحه ٢٣٤ :
المفسرين كالزمخشري في الكشاف وأبي حيّان في تفسيره ، ولا الرواة النقلة وهم أهل
اللسان. فلا يعبأ بما ذكره