الصفحه ٢٣٤ : بعضهم : أن حديث نزول الآية في قصة الخاتم موضوع مختلق
، وقد أفرط بعضهم كشيخ الإسلام ابن تيميّة فادّعى
الصفحه ٨ :
والشيعة من روايات وأخبار.
والكتاب الذي
بين يديك عبارة عن جهود بذلت في سبيل اقتطاف ما ورد من مناقبه في
الصفحه ٣١٩ : بالمنزل الّذي ليس به».
ورواه أحمد بن حنبل في المسند (ج ١ ، ص
١٦٠) والنسائي في خصائص الإمام أمير المؤمنين
الصفحه ١٢ : الذهبي عن
أبي موسى في ترجمة ابن مردويه أنّه قال : «لو كان ابن مردويه خراسانيّا ، كان صيته
أكثر من صيت
الصفحه ٤١٤ : ، الهند ـ حيدرآباد : طبع مطبعة
محمّد عزيز الدين ، ١٣١٢ ه ، ط ٢.
١٠٠. الكاشف في
معرفة من له رواية في
الصفحه ١٤٣ : : «أنّه باطل ، وأنّه موضوع» ، دعوى
لم يستدل عليها إلّا بمخالفة الحديث الّذي في الصحيحين ، وهذا إقدام على
الصفحه ٤١٣ : ه) ، قم : طبع مطبعة الخيام ، ١٤٠٠ ه.
٩٠. العبر في
خبر من غبر ، أبو عبد الله محمّد بن أحمد الذهبي
الصفحه ١٥١ : ،
الآية ١٢.
(٢) الدرّ المنثور ،
ج ٣ ، ص ١٧١.
(٣) الموضوعات ، ج ١
، ص ٣٨٢.
ورواه الخوارزمي في المناقب
الصفحه ٧٤ : ).
ورواه السيوطي في تاريخ الخلفاء (ص ١٧٢).
قال : أخرج الطبراني ، والحاكم ، عن ابن مسعود رضي الله عنه : إنّ
الصفحه ٨٦ : ». (٣)
٧٥. ابن مردويه ، عن أبي سعيد الخدري ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال :
«أنا دار
الحكمة وعليّ
الصفحه ٧٥ : حديث ـ : «ذكر عليّ عبادة». (٣)
__________________
ورواه أبو نعيم في
حلية الأولياء (ج ٢ ، ص ١٨٢
الصفحه ٢٦١ : (ج ١ ، ص ٣٢٤) ،
ومن أراد الاطمئنان فقد دللته على الكتابين.
ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل
الصفحه ٦٦ :
أبي رافع ، عن أبي ذر ، أنّه سمع رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول لعليّ :
«أنت أوّل من
يصافحني
الصفحه ٢٠٤ : معه أن
يردّ فدكا ، فقال : «معاذ الله ، إنّي لأستحيي أن أردّ شيئا منع منه أبو بكر
وأمضاه عمر» ، وأبى أن
الصفحه ٧٠ :
، وفرج الثوب الّذي كان عليه ، ثمّ أدخله فيه ، فلم يزل يحتضنه حتّى قبض ويده
عليه