الصفحه ٤٢٨ : .
(٤) النساء ، ٤ /
١١٥.
(٥) حديث موضوع ليس
صحيحا ، قال ابن حجر : رواه الدارقطني في المؤتلف من رواية سلام بن
الصفحه ٨٣ : الثالث).
(٢) رواه أحمد.
(٣) رواه أبو يعلى من
حديث سعد بن سعد ، ورواه أبو داود الطيالسي والبيهقي.
الصفحه ٤٥٠ : جنايته لوروده على أثره.
__________________
(١) الحجر ، ١٥ / ٨٨.
(٢) رواه الترمذي عن
عبد الله بن
الصفحه ١٦١ : أيديهم
__________________
(١) إبراهيم ، ١٤ /
٣٦.
(٢) نوح ، ٧١ / ٢٦.
(٣) رواه مسلم عن ابن
عباس عن
الصفحه ١٩٦ :
__________________
ـ رواية لابن إسحاق
أن اسمه عمير بن سعيد وكان في حجر الجلاس (الطبري في تفسيره).
(١) رواه الثعلبي
والطبري
الصفحه ٢١٠ : عمرو وحمزة في رواية ويحيى (فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ) فطاح به الباطل في نار جهنم ، ولما جعل
الصفحه ٢٤٣ : ) وقد رواه ابن ماجه وأحمد وابن حبان عن أم
كرز الكعبية. والثاني البقية وقد رواها ابن حبان عن وكيع بن حدس
الصفحه ٦ : في (وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ) للاستغراق وفي (مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ
__________________
(١) رواه
الصفحه ١١ : أظلم لنفسه ،
__________________
(١) رواه ابن أبي
شيبة وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن أبي
الصفحه ٢١ : ، وأحد السابقين للإسلام توفي عام ٢٠ ه (الأعلام ٢ / ٧٣).
(٢) حديث ما أنا
بطارد المؤمنين رواه البيهقي في
الصفحه ٣٤ : دليل على أنّ أخذ الأجر على تعليم القرآن
ورواية الحديث لا يجوز (إِنْ هُوَ إِلَّا
ذِكْرى لِلْعالَمِينَ
الصفحه ٤٤ : وأبو
__________________
(١) مالك بن دينار
البصري ، من رواة الحديث ، كان ورعا يأكل من كسبه ، ويكتب
الصفحه ٤٨ : المعتزلة في إرادة المعاصي.
__________________
(١) في (ز) انفتح.
(٢) رواه ابن المبارك
في الزهد وعبد
الصفحه ٦٠ :
١ / ١٧).
(٣) رواه النسائي
وابن حبان والحاكم وأحمد وإسحاق والبزار وأبو يعلى من حديث ابن مسعود رضي الله
الصفحه ٦٣ : فرقة كلّها في الهاوية إلا واحدة وهي السواد الأعظم) (١) وفي رواية : (وهي ما أنا عليه وأصحابي) وقيل