التأكيد . وينصب حالا نحو : (اهْبِطُوا مِنْها
جَمِيعاً) ، وقوله : (مِنْ يَوْمِ
الْجُمُعَةِ) لاجتماع الناس فيه للصلاة. واسمه في اللغة القديمة
عروبة .
ومسجد الجامع
استدلّ به من يضيف الموصوف لصفته ، ومن منعه تأوّله على حذف موصوف أي مسجد المكان
الجامع ، أو الأمر الجامع ، أو الزمان الجامع. وجمّع الناس : شهدوا الجماعة أو
الجامع أو الجمعة.
وقدر جماع :
عظيمة ، وأتان جامع : حامل ، واستجمع الفرس جريا ، فمعنى الجمع في هذه ظاهر. وقولهم : ماتت المرأة بجمع
أي وهي حامل لاجتماعها وحملها ، وهي منه بجمع أي لم يفتضّها لاجتماع ذلك المحلّ. /
وضربه بجمع
كفّه ، أي جمع أصابعه فضربه بها. والجوامع : الأغلال ؛ الواحد جامعة لجمعها اليد
إلى العنق. وأعطاه جمع الكفّ أي ما جمعته كفّه. وفي الحديث : «بع الجمع بالدّراهم»
، وقال الأصمعيّ : كلّ لون من النخل لا يعرف اسمه فهو جمع.
وبهيمة جمعاء
أي سليمة لاجتماع سلامة أعضائها. وفي حديث ابن عباس : «بعثني النبيّ صلىاللهعليهوسلم في الثّقل من جمع» يعني المزدلفة .
__________________