الصفحه ٤٧٢ : قصيدة الفرزدق العلوية :
قال الشيخ الطهراني : فيه فنون عن العلم
، وله تخميسة الميميّة أيضاً.
وأساس
الصفحه ٩٨ : الشيخ المفيد في حقّهم ، فقد أحضرتهما أمّهما العلوية
الجليلة عند الشيخ المفيد لينال تربيتهما وتفقيههما في
الصفحه ١٤٧ : الأئمّة عليهمالسلام
في أُمور الحكومة والسياسة ، ولم يشر إلى الانتفاضات الشيعية والعلوية ، حيث إنّه
إمّا
الصفحه ١٨ :
أخذ جلّ أخبار كتابه
هذا عن بعض كتب الشيخ الصدوق محمّد بن علي بن موسى بن بابويه رحمهالله
الصفحه ١٦٤ :
الشيخ المفيد قد استفاد من الكافي
في نقلها.
٢ ـ أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى
العلوي (المتوفّى ٣٥٨
الصفحه ٤٤٨ : : فإنّه لم يوجد
على باب أحد قطّ يسأله عن كلمة ولايستفيد منه حرفاً.
ثمّ الدّفع عن المظلوم وإغاثة الملهوف
الصفحه ٢٧٧ :
«وروى عنّي السيّد الجليل الفقيه العالم
عزّ الدين الحسن بن أبي الفتح ابن الدهّان الحسيني ، والشيخ
الصفحه ٢٨١ :
ابن طاووس العلوي
الحسني. كان عالماً فاضلاً صالحاً زاهداً عابداً ورعاً فقيهاً محدّثاً مدقّقاً
الصفحه ٥٧ : سيأتي.
ومن طرق الشيخ الطوسي إلى كتاب المحاسن ممّا
يقارب الطرق المتقدّمة هي هكذا :
«أخبرنا بهذه الكتب
الصفحه ٢٩١ :
لبني زهرة العلويّين من كبار مشايخه الحلّيّين ، وهو أنّه كان أفضل أهل عصره في
الفقه ...».
وفي كتاب
الصفحه ٤٧٠ : ، وهي
ثلاثمائة بيت.
١١
ـ تسديد المتحيّرة في تخميس المحبّرة :
وهو الألفية التي نظمها أحمد بن علوية
الصفحه ٥٠٤ : ـ الجمل
: للشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ) ، نشر مكتبة الداوري قم.
٤٠ ـ حلية الأبرار
: للسيّد هاشم البحراني
الصفحه ٩٧ : تلمّذ على يده الرعيل
الأوّل من علماء الشيعة ، وقد كانوا يعدّون من أبرز تلامذة الشيخ المفيد ممّن كان
يحضر
الصفحه ٢٧٥ : شعراء الحلّة(١)
: «هو كمال الدين أحمد بن محمّـد بن علي ابن أبي الفضل العلوي السوراوي النقيب ،
ذكره ابن
الصفحه ٢٨٤ : الكريم
بن أحمد بن طاووس.
٤ ـ الشيخ شمس الدين محمّـد بن أحمد بن
صالح السيبي القُسِّيني.
مؤلّفاته