الصفحه ٤١١ : «ولي».
(١) جاء في كتاب نفحات
الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلاّمة الميلاني : ١٨ حديث المنزلة من
الصفحه ٧٧ : لكتابه ما
نزل من القرآن في عليّ عليهالسلام(٢)
كما صرّح بذلك في أوّل مشيخة المناقب(٣).
أقول :
يظهر من
الصفحه ١٦٧ : جيا أصلهم من قرية العامرية من قرى (مطيرباد) إحدى أعمال الحلّة. قال الدكتور
مصطفى جواد في حاشية مختصر
الصفحه ١٠٥ : والباطن والمحكم والمتشابه (١١ رواية) ، وما عنى به الأئمّة من القرآن (٨ روايات)
، وعلم الأئمّة بالتأويل (١٣
الصفحه ١٢٢ : الآيات بحسب الموضوع ابتداءً من الطهارة واستفادة
الحكم الشرعي من القرآن أوّلاً ثمّ تأييده بما ورد من
الصفحه ٣٠٣ : حواش وإلى آخر الجزء الأوّل من القرآن
كتب القرآن الكريم بأعلى الصفحات بالأحمر وعليه تملّك الغني ابن أحمد
الصفحه ١٠٧ : الرجال أنّ التلعكبري سمع منه سنة ٣٢٨ هـ. كان كثير
التأليف في علوم القرآن ، ومن تصانيفه : كتاب التفسير
الصفحه ٣٣٠ : :
عُرف المؤلّف بـ «البافقي» المنسوب إلى «بافق»
قرية كبيرة من قرى مدينة يزد بإيران(٤)
، وهذه المدينة
الصفحه ٦٨ : ـ بالضمِّ ثمّ السكون وفتح الميم ـ قرية عظيمة
كانت من قرى مرو ، لاحظ : معجم البلدان ٤ / ٤٦٣ ، ومراصد الاطلاع
الصفحه ٤٠٩ : ٥ /
١٠٨ ـ ١٠٩ ، ما نزل من القرآن في علي لأبي نعيم : ١٠٢ ، شواهد التنزيل ١ / ٢٥٩ ـ ٢٦٠/٣٥١
، مناقب الإمام
الصفحه ٢٩٣ : ذلك من الأذكار والأوراد خصوصاً ما يقرأ ويدعا به في شهر
رمضان وليالي القدر.
نسخة
ملحقة بكتاب مهج
الصفحه ٤٩١ : طهرات :
لمحمّد مشكاة ، طهران ، جامعة طهران لسنة ١٣٦٦ ش.
٢٩٩
ـ نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
الصفحه ٣٨٣ : في الدين ، ولد بقرية من قرى
زرنج ، ومات سنة ٢٥٥ هـ ، ودفن بباب أريحا ببيت المقدس ، وقيل : بالشّام
الصفحه ٤٣٨ : أُخْفِيَ لَهُم
مِن قُرَّةِ أَعْيُن جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ، سورة السجدة ٣٢ / ١٧ ، وقال رسول
الصفحه ٤٤٢ : (٥)
الطبقات ، ولعلّ قوله تعالى : (فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ
ما أُخْفِيَ لَهُم مِن قُرَّة أَعْيُن جَزَا