الصفحه ٥٠٠ :
* لمحات من الصراع
السياسي في الإسلام ج ١.
تأليف
: السيّد محمّـد بحر العلوم.
تناول
الصفحه ١٥٩ : الموثّقين
أولى ، لأنّ المشهور منه أنّه لا يعمل بخبر الواحد وهذا لا يستلزم الإعراض بالكلّية
وإلاّ لانتقض
الصفحه ٢٤٣ : رحمهالله باسم الفقه الاستدلالي
حيث إنّه لم يعثر له على اسم في أوّلها منتزعاً اسمه من واقعه ، وفاته ذكرها في
الصفحه ٤٥٨ : الأكمل المعمّر من فيض جود وجود بحر البحور ، والمتطوّر
الأجمل المنوّر من نور وجه ، نور عين النّور ، كما
الصفحه ٤٩٤ : الكثير من علمائنا
المتأخّرين.
يضمّ
المجلّد الأوّل منه كتاب الطهارة والذي يشتمل على : القول في المياه
الصفحه ١٩٨ : الخوانساري عنه في
روضات
الجنّات(١)
: وفي بعض المواضع تسمية كتابه الأوّل الذي عليه من الإثبات المعوّل
الصفحه ٤٦٣ : ، وصدر ما
عيّن في تلك الآداب ـ كفاية لقبول اللّباب ، وهداية لعقول أولي الألباب ؛ عسى أن
يكون ما فيه من
الصفحه ١٩١ : أوّلها ، مات سنة (٦٠٩ هـ)».
وفي أعيان الشيعة(١)
:
«وهبة الله بن حامد بن أيّوب الحلّي المعروف
بعميد
الصفحه ٣٣٣ :
وإليك نموذجاً من شعره :
قال ـ في ابتداء كتابه مصفاة الحياة
أبيات منظومة بالعربي
الصفحه ٤١٠ : : «ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى
يا رسول الله : فقال : «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه
الصفحه ٣٥٠ : أثبتناه من «م» و «ث».
(٤) في نسخة «م» : القرشي.
(٥) هذا المنظوم من بحر
الرمل المسدّس المقصور أصله
الصفحه ٢٨٠ :
نسخت من خطِّ الفاضل المحدّث المسدّد الحبر
البحر ميرزا محمّد الطهراني مؤلّف مستدرك البحار لا زال
الصفحه ٢٨٨ : : ٢٠.
(١٨)
من نوادر علي بن اسباط
أوّلها
: الشيخ أيّده الله قال حدّثنا أبو العبّاس
...
آخرها
الصفحه ٢٣٦ : ٩٨٤ هـ في البحرين بقرية هجر.
أوّلها
: الحمد لله كما هو أهله ... أشتهر على ألسنة
الطلبة في هذا العصر
الصفحه ٤٠٩ : ، والآية نزلت بحقّ أمير المؤمين علي بن أبي طالب عليهالسلام
وأهل بيته الأطهار ، فإنّه تعالى أوجب طاعة أُولي