الصفحه ٦ : لمن يريد المزيد من التفاصيل.
ونأمل بالمستقبل أن تصدر مجموعة مؤلفات
السيد الجد قدسسره
في مجموعة
الصفحه ٣١ :
ما
يعرض عليه الوارثون ما يرثونه من الكتب ، وقد أوقف السيِّد المذكور مكتبته ، إلا
أننا لا نعرف ما
الصفحه ٤٦ : (ت ١٠٣١ هـ) ،
تعرض فيه لكلام البيضاوي ، ولعله جزء حاشيته على البيضاوي (١).
٤٨ ـ مناظرة السيِّد مهدي بحر
الصفحه ٤٧ :
الحلي رحمهالله
في مجموعة فقهية له رأيتها ضمن مخطوطات تلميذه الشهيد السيِّد علاء الدين آل بحر
العلوم أنه
الصفحه ٤١ : علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي (ت ٩٤٠ هـ) ، وهو
موجود في مجموعة من رسائله عند السيِّد جعفر بان
الصفحه ٤٨ : سنة ١٢٨٩ ، كما رأيت بخط جدّه السيِّد علي على ظهر مجموعة مخطوطة
من الأدعية.
الصفحه ٥٧٧ : بعض المتأخّرين ، فحكم بعدم حسن عقيدته وإيمانه (٢).
قال جدّي الأمجد : السيِّد محمّد في
رسالته
الصفحه ٣٣ :
المرحلة الثالثة :
وهي بعد وفاة السيِّد هاشم رحمهالله ، تمثلت بجردها من
قبل لجنة منتدبة
الصفحه ٤٣١ : .
(٤) طبعت هذه الرسالة
للسيد محمّد باقر الجيلاني الأصفهاني المتوفّى سنة ١٢٦۰ هـ ضمن مجموعة
الرسائل الرجاليّة
الصفحه ٣١٨ : أيضاً عن السيِّد الأجلّ علي بن
دقماق مؤلّف كتاب (نزهة العشَّاق) في الأدب ، ودقماق معرب طخماق (٢).
ابن
الصفحه ٤٢٦ : )
(٦).
قال السيِّد هاشم البحراني في كتابه
(روضة العارفین) : (إنَّ بعض ولاة بغداد رأى بناء القبر فسأل عنه
الصفحه ٦٠٤ : عليهالسلام أخذ بيد السيِّد
المرتضى رحمهالله
وهما يمشيان في الروضة الغروية ، وعليهما الأثواب من الحرير الأخضر
الصفحه ٥٧٦ : رهنَ رمسٍ فَقَدْ ثَوى
بهِ وهوَ محمودُ الفعالِ حَميدُ
سريعٌ إلى المضطرِ يعلمُ
الصفحه ٣٤٩ :
(المسائل الحيدريّة)
ـ وهو مجموعة مسائل سأله عنها ـ والمنقول عن الأخبار ما نصّه : (بعد الحمد
الصفحه ٤٥٩ : النجاة : ١٤١.
(٣) قاله السيِّد
محمّد مهدي القزويني رحمهالله
في المزار من كتاب فلك النجاة : ١٣٧