الصفحه ٣٥٥ :
العلامة الحلي
وأمّا الإمام جمال الدين ، فهو : أبو
منصور الحسن بن يوسف بن علي بن مطهَّر الحِلّي
الصفحه ٢٦٠ : الطوسيّ رحمهالله
، عن والده رضياللهعنه
، عن الشيخ الإمام المفيد محمّد بن محمّد النعمان ، عن الشيخ أبي
الصفحه ١١٢ : الشيخ أبي جعفر
محمّد بن الحسن بن علي الطوسي رحمهالله.
والشافي في كتاب الإمامة : للسيِّد
المرتضى علم
الصفحه ٣٩٨ : الصحن العلوي المطهر حيث الجهة الشمالية ، وبهذه
المناسبة سمي باب الصحن باسم (باب الطوسي) وهكذا سمي الشارع
الصفحه ٣٦٨ : المظفر ابن الإمام المرحوم زين
الدين علي بن المطهَّر ، أفاض الله علی ضرايحهم المراحم الربانيّة ، وحيَّاهم
الصفحه ٣٤ : الحرم العلوي المطهَّر ، وهناك
من حدّثني أن هذا القسم ينوف على الخمسمائة نسخة خطية أو أكثر.
وقسم آخر
الصفحه ٣٤٩ : المحقِّقين ، مقتدى الخلائق أجمعين ، أفضل المتأخّرين والمتقدِّمين
، المخصوص بعناية ربّ العالمين ، الإمام
الصفحه ١٢١ :
الغروية» ، وفي أوّل الباب الرابع قال : «اخبرني الوزير رئيس المحققين نصير الدين
محمّد عن أبيه يرفعه» ، وقال
الصفحه ٣٥٦ : الدين محمّد بن الخطيب الرازي (١).
تشيُّع السلطان
خدابنده
وكفاه فخراً على من سبقه ولحقه مقامه
المحمود
الصفحه ٥٢٦ :
المرقد المطهَّر ، وأرسل الضريح في صحبة
الفقيه المطلق : أغا محمّد علي الهزارجریبي ، نجل المرحوم
الصفحه ٣٢١ :
محمّد بن مكي الشهير بالشهيد الأول ، في سنة ٩٥٥ ، قال : ذهبت إلى باب بيت الشيخ
فطرقته فخرج الشيخ إليّ
الصفحه ٥٥٩ : الزائر ، فهو من آثار الصدر الأعظم : الحاج محمّد حسین خان
الأصبهاني ، من رجال فتح علي شاه (٣).
سور
الصفحه ٦٠٠ :
تذهيب القبّة
الحسينية
وتذهیب القُبَّة الحسينيّة من
السلطان : محمّد خان القاجاري ، وذلك سنة ١٢٠٧
الصفحه ٩٨ : ] ـ قال رحمهالله : «الناسخ بشريعته
المطهرة شرائع الأوّلين» (١).
أقول : (الشريعة) والجمع شرائع وهو
الصفحه ٣٢٨ :
لا بالدُّلوفِ ولا بالعُجبِ
والصَّلَفِ
ومذهبُ القوم أخلاقٌ مطهَّرة
بها