الصفحه ٣٠٨ :
وسؤالات الشيخ زين الدين وأجوبتها
وسؤالات الشيخ أحمد.
وفتاوى الإرشاد
وبغية المريد مختصر منية
الصفحه ١٥٠ : ، ونحن
__________________
(١) حكاه الشهيد
الثاني في منية المريد : ١٢٦.
(٢) قاله الفخر
الرازي في
الصفحه ١٥٦ :
الموصلي) في كتاب (مدينة المريد للشهيد الثاني رحمهالله)
، نسب هذا الكلام إلى بعض العارفين. (مرتضى
الصفحه ٢٩٦ : شيخه وأستاذه تاريخاً سمّاه (بغية المريد
من الكشف عن أحوال الشيخ زين الدين الشهيد) (١)
، وقال في مقدمته
الصفحه ٣٠٦ :
و (حاشية على قواعد العلَّامة إلى آخر
کتاب التجارة) ، و (منية المريد آداب المفيد والمستفيد
الصفحه ٤٧ : ) ، وهذا أوصل تصانيفه ... مجلد واحد منه إلى مبحث ترك الاستفصال (٣).
٥٥ ـ الهداية : فقه عملي مقتصرٌ على
الصفحه ٥٩ :
بمعالم الدين (١)
، ونوّر قلوبنا بأنوار الهداية واليقين ، وأردف علينا فواضل النّعم ، وَعلَّمنا من
العلوم
الصفحه ١٤١ :
نَبْتَهِلْ﴾ (٢)
أي : نخلص في الدعاء.
تحقيق لفظ الهداية
ثمّ المنقول عن حواشي الكشّاف
للتفتازاني : (أنَّ
الصفحه ١٤٢ : ءُ﴾
(١) ، فإنّه مستعمل في
الإيصال إلى الحقّ ، وحاصل ما ذكره : أنَّ الهداية لفظ يتعدّى إلى المفعول الثاني
تارة
الصفحه ٩٨ : : «والمرسل بالإرشاد
والهداية رحمة للعالمين» (٢).
أقول : قال بعض المحقّقين : (العالمين)
جمع العالم : وهو
الصفحه ٩٩ : تعالى ، والعالمين خاصة
بالعقلاء.
[في معنى الصلاة]
[٢٤] ـ قال رحمهالله : «صلىاللهعليهوآله
الهداة
الصفحه ١٠١ :
والعترة : صخرة عظيمة يتَّخذُ الضبُّ
عندها جحره ، يهتدي بها لئلا يضلَّ عنها ، وهم الهداة للخلق
الصفحه ١١٤ : من سبعين عام. (ينظر : الذريعة ٢٠ : ٢٥١ ـ ٢٥٢ رقم ٢٨٣٠ ، مقدمة كتاب الهداية
للصدوق : ١٩١).
(١) أي
الصفحه ١٢٣ : إلى الفضل بن شاذان النيسابوري المتوفّى سنة ٢٦٠ بل صرّح في آخر هداية
الأمَّة أنّه من الكتب المؤلَّفة في
الصفحه ٢٨١ : : أما إنَّ حبَّه لا ينفعك ،
وبغضَهُ لا يضرك) (١).
حضور علي عليهالسلام
عند المحتضر
(هداية) : المنقول