الصفحه ١٦٧ : (٣)
وعلى كلّ حال ، فأكثر المفسرين على أنّها أوّل ما نزل من القرآن ، وأوّل يوم نزل
جبرئيل عليهالسلام
على
الصفحه ٥٧٧ : بن
الحسن ، وله مشهد عظيم من آثار مجد الملك أبو الفضل أسعد بن محمّد بن موسى
البراوستاني ، قرية من قرى
الصفحه ٧١ : غير؟
[ثالثاُ] ـ أو أنها ليست جزءاً من شيء ،
بل آية منفردة من القرآن اُنزلت للفصل بين السور
الصفحه ٣٠٢ :
كان مولده الشريف في يوم الثلاثاء
الثالث عشر من شهر شوال سنة ٩١١ ، اشتغل بعد فراغه من قراءة القرآن
الصفحه ٦٠ : ، وكانت ولادته لعشرة بقين من شهر رمضان المبارك عام
٩٥٩ هـ في قرية (جُبَع) من قرى جبل عامل بلبنان.
وكان
الصفحه ١١٦ :
سنة ٥١٣ وسمّاه (سلوة
الشيعة) (١)
، وفنجكرد قرية من قرى نيسابور.
وذكره عبد الغفّار الفارسيّ فقال
الصفحه ٥٦٩ : جهَّز له جيشاً إلى بلاد الفرس ، ووصل إلى الريِّ ،
ومنه إلى قرية كهنك وأردستان ، ومنه إلى قرية فهباية
الصفحه ٢٢٣ : القرآن دون المحكم منه ، ولو كان اتّباع المحكم
مثله لما كان كذلك ، ومن ذلك صحّ لنا الاستدلال بظاهر القرآن
الصفحه ٣١٦ : الشيخ يحيى البحراني في (رسالة
مشايخ الشيعة) بعد الثناء عليه وعدّ مصنفاته : (وقد لازمته مدة من الزَّمان
الصفحه ٤٥٠ : نر فيه نقلاً لغيرهم(١))
، انتهى (٢).
الجفر والجامعة من
مؤلفاته عليهالسلام
وكان المسلمون قاطبة في
الصفحه ١١٨ :
[ب] ـ ومن ذلك رسالة إلزام النواصب
بإمامة علي ابن أبي طالب عليه اسلام : عدّه في أمل الآمل من جملة
الصفحه ١١٠ : جَنَّاتٍ﴾ (٤)
و﴿كَمْ
أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ﴾
(٥).
وعليه ، فعدم إتيان (من) في الفقرتين
الأوليين لا يخلو
الصفحه ٦٣٣ :
كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ........................................................... ١١٠
كَمْ
الصفحه ٤١٣ : ، وخلعه بنفائس الخلع ، واقتطع له جملة من
القرى التي حول بغداد ـ وكان شيخاً
الصفحه ٦٤٣ : اقتبس علماً من علم النجوم من حملة القرآن ازداد به
إيماناً ...................... ١٩٩
من أنت؟ قال : أنا