الصفحه ١٥٧ : الأرض
وفرعهنّ في السماء ، ويدفعن ميتة السوء. وهنّ الباقيات الصالحات. (١)
وفي الكافي عن
أبي جعفر
الصفحه ٤٠٩ : ) ـ اه. (١)
غير أبي بكر من
أهل الكوفة : (فَشَهادَةُ
أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ) بالرفع. والباقون
الصفحه ٦٤٤ :
بالتشديد. (مِنَ الْغابِرِينَ) ؛ أي : الباقين في العذاب. (١)
[٣٣] (وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا
الصفحه ١٤٦ : ، والباقون بالتنوين. (٣)
(سِنِينَ). عطف بيان لثلاثمائة. ووضع الجمع موضع الواحد على قراءة
الإضافة.
[٢٦
الصفحه ١٥٢ : كتب. (٢)
(ثَمَرٌ) الباقون غير عاصم بضمّ الثاء والميم. (٣)
[٣٥] (وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ
الصفحه ١٥٦ : ] ساكنة القاف ، والباقون بالضم. (٣)
[٤٥] (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ
الدُّنْيا كَما
الصفحه ١٨٢ :
(الصَّدَفَيْنِ). أهل الكوفة والمدينة غير أبي بكر : (الصَّدَفَيْنِ) بفتح الصاد والدال. والباقون
الصفحه ١٩٨ : الذكر بحيث لا يخطر ببالهم. (٢)
(نَسْياً) قرأ [حمزة و] حفص «نسيا» بفتح النون ، والباقون بكسرها
الصفحه ٢٠٣ :
(قَوْلَ الْحَقِّ). قرأعاصم وابن عامر ويعقوب : «قول الحق» بالنصب ،
والباقون بالرفع. منصوب على أنّه
الصفحه ٢٢٢ : شوكتهم. (٤)
[٧٦] (وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا
هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ
الصفحه ٢٣٥ : الباقون. (٥)
[سئل] عنه صلىاللهعليهوآله : لم سمّي المقدّس؟ قال : لأنّه قدّست فيه الأوراح
واصطفيت
الصفحه ٥١٦ : أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ
(١٢٠))
(بَعْدُ) ؛ أي : بعد نجاة نوح ومن معه. (الْباقِينَ) : الخارجين من
الصفحه ٥٦٣ : عليهم في الشعب فهلكوا
ثمّ ، وهلك الباقون في أماكنهم بالصيحة. كما أشار إليه بقوله : (فَانْظُرْ كَيْفَ
الصفحه ٥٧٢ :
أي : يدبّرون في أمرك. فإنّ الله ينصرك عليهم. ابن كثير : (فِي ضَيْقٍ) بكسر الضاد ، والباقون بفتحها
الصفحه ٦ : الشين ، والباقون بكسرها. (٣)
[٨] (وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ
لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً