الصفحه ٧ : فيبحث عن الكلمات وهي مفردة،
فيبين ما لأحرفها من أصالة وزيادة وصحة وإعلال، وما يطرأ عليها من التغييرات.
الصفحه ١١١ : .
__________________
وتكون (أل) الجنسية لاستغراق أفراد
الجنس، وهي ما تشمل جميع أفراده نحو (خلق الإنسان ضعيفاً) وعلامتها صحة
الصفحه ١٧٠ : وللوحدة احتمالاً، فالمحتملة لهما
هي العاملة عمل ليس، فإذا قلت: لا رجلٌ قائماً ـ صح أن تقول: بل رجلان. على
الصفحه ٢٢٥ :
مُنتقلة، نحو : خُلق الإنسان ضعيفاً ـ ودعوت الله سميعاً(١).
وقد تأتي الحال (معرفة) لا نكرةً، وذلك:
إذا صح
الصفحه ٢٣٣ : (إذ) الظرفية موقعها، فإذا قلت: (جئت والشمس
طالعة) صح أن تقول: (جئت إذ الشمس طالعة).
(١) قد سمع
الصفحه ٢٧٦ : بإضافته إلى
المعرفة لتوغله في الإبهام ـ ولذلك صح أن تُنعت به النكرة نحو : رأيت رجلاً غير سعيد
ـ ومررت
الصفحه ٢٧٧ : تضاف إلى الجملة جوازاً صح فيها الإعراب والبناء، فإذا بنيت كان بناؤها على
الفتح للمناسبة بين حركة البنا
الصفحه ٢٩٩ : بشرط صحة تأويل الجملة بمفرد، نحو
: (أخوكَ عالمٌ وقدرهُ رفيعٌ ـ أو قدرهُ رفيعٌ وعالمٌ).
ويقع العطف بين
الصفحه ٣٠٥ : :
سعياً في الخبر، فسعياً ناب عن فعل الأمر، وهو : اسعَ وإما صحة تقديره بأن والفعل
الماضي أو المستقبل أو بما
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
فهمت فهماً الحقيقية
ـ وللنعام مشي جمل ـ لعدم نيابته عن الفعل وعدم صحة حلوله مع أن أو ما محله وإنما
الصفحه ٣٠٩ :
ضعيف النكاية أعداءه
يخال الغرار يراخي الأجل
إذا صح عون الخالق المرء لم يجد
الصفحه ٣١٩ :
ويرفع الاسم الظاهر
(قليلاً) نحو : هذا أشرف منه أخوه، إلا إذا صح أن يحل محله فعلٌ بمعناه، ووقع بعد
الصفحه ٣٦٠ : ) صوحان (يابس الصلب نب الدواب والناس)،
صحيان (أى اليوم الصحو) سخنان (حار)، موتان (ضعيف الفؤاد)، علان (جاهل
الصفحه ٨٧ : لهم ـ ذهب إخواني للرياضة ما خلاني ـ اجتهدت لعلي أظفر بضالتي ـ دعاني
إلى الحديث ما رأيتموني عليه من
الصفحه ١٦٦ : المعادن
(٢) ضمير الشأن: ضمير
غائب مفرد يكنى به عن الشأن، أي: الأمر الذي يراد الحديث عنه، وقد يكنى