الصفحه ٢٦٩ :
والمقايسة نحو : ما
ذنبنا في عفوك إلا هفوةٌ، أي: بالقياس إليه.
وقد تُضمن (في) معنى (إلى) نحو
الصفحه ٢٦٨ :
(عن) تكون للمجاوزة، نحو : سافرت عن
البلد ـ والبدل، نحو : قُم عني بهذا الأمر، أي: بَدَلي
الصفحه ١٢٧ :
(تعميم النكرة التي
يصح الابتداء بها)
(بالمسوغات الآتية)
١ ـ إذا كانت اسم شرطٍ، نحو : مَنْ
الصفحه ١٩ :
للحال)
١ ـ ما النافية نحو : وما تدري نفسٌ
ماذا تكسب غداً.
٢ ـ وإنْ النافية نحو : وإن أريدُ إلا
الصفحه ١٩٤ : يأتي:
١ ـ في الأمثال ونحوها، نحو : الكلاب
على البقر (أي أرسل) ونحو قولك للقادم عليك: أهلاً وسهلاً (أي
الصفحه ١٩٥ :
فيحذفُ جوازاً إذا دل عليه دليلٌ، نحو :
رَعَت الماشية، أي عُشباً أو كان معروفاً، نحو : شرب سليم
الصفحه ١٩٨ :
نوعه أو عدده(١)
فأقسامه ثلاثةٌ:
١ ـ مؤكد للعامل، نحو : كلم الله موسى
تكليماً.
٢ ـ مبين للنوع
الصفحه ٢٦٧ :
وقد تُحذف (رُبَّ) بعد الواو ، ويبقى
عملها، نحو : وليلٍ كموج البحر أرخى سُدوله(١).
وتقع (الكاف
الصفحه ١٠ :
من اسمين حقيقةً. نحو : الدين المعاملة.
١ ـ أو من اسمين حُكماً. نحو : الصدقُ
مُنجٍ ـ (فإن الوصف
الصفحه ٢٤٢ :
فيجوز جره (بمن)
مقدرة، نحو : (بكم درهم ـ أو درهماً اشتريت هذا الكتاب) ويطلب بكم الاستفهامية
الصفحه ٢٧٠ :
وقد تضمن (إلى) معنى (في) نحو :
ليجمعنكم إلى يوم القيامة، أي: فيه.
(حتى) تكون لانتهاء الغاية
الصفحه ٣٤٤ :
٧ ـ (كيفما) نحو : كيفما تجلس أجلس(١).
٨ ـ (متى) نحو : متى تقم نذهب.
٩ ـ (أينما) نحو : أينما
الصفحه ٨٦ :
الآخر مما لا يدخله
وهو (الكسر) الشبيه بالجر.
ولتقي أيضاً ما بُني على الأصل وهو
(السكون) نحو
الصفحه ١١٨ :
(يقدم المفعول على
الفاعل وجوباً في ثلاثة مواضع)
أولاً: إذا كان الفاعل محصوراً بإنما،
نحو : إنما
الصفحه ٢٢٥ :
نحو : جاء الصديق
باسماً ـ وعاد القائد من الحرب ظافراً.
وقد تأتي الحالُ (صفةً ثابتةً) لا