الصفحه ٢٦٨ :
[١ / ٦٨] وعن
المجموع الرائق للسيّد هبة الله في منابع القرآن ، قال : «سورة الحمد ، من قرأها
في
الصفحه ٤١٦ : ـ ١٣٨٧ ق.
المنار :
السيّد محمّد رشيد رضا ، دار المعرفة ، بيروت ، الطبعة الثانية.
مناقب آل أبي
طالب
الصفحه ١٦٢ : صباح الحميدي في شطرة ـ العراق عند
رشيد شعرباف البغدادي التاجر هناك ، حسبما كتب إليه (١).
وللمولى عبد
الصفحه ١٢٣ : الكتاب ، حيث وجدها صالحة للاعتماد.
وهكذا نرى أبا
المعالي علم الهدى السيد المرتضى رحمهالله إنّما أنكر
الصفحه ٢٢ :
جمعته (١). وذلك الماء المجموع : قريّ. والمقراة : الجفنة ،
لاجتماع الضيف عليها ، أو لما جمع فيها
الصفحه ٢٢٩ : .
__________________
(١) رسالته في إبطال العمل بأخبار الآحاد رقم ٤٨ (رسائل السيّد المرتضى ـ
المجموعة الثالثة : ٣١٠ ـ ٣١١).
الصفحه ٣٩٣ : ، الذين أطاعوك وعبدوك (١).
[١ / ٥٧٦]
وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن أنس في قوله : (صِراطَ الَّذِينَ
الصفحه ٧٣ : ،
هي التي ربطت متنوّع كلامه ، ليصبح المجموع في حوزة واحدة محيطة بالأطراف. الأمر
الذي أكّد عليه علما
الصفحه ٨١ : ، نظرا لوحدة الاتّجاه. وهكذا في الأخذ بسياق السورة ، نظرا للوحدة
الموضوعيّة ، السائدة على مجموعة آيات كلّ
الصفحه ١٨٨ : مثل «الم» رمزا إلى سنة
واحدة ، واللام ثلاثون سنة ، والميم أربعون ، فالمجموع : واحد
وسبعون.
(٢) فإنّ
الصفحه ٢٥٦ : سبيل الله ، ومن شهدها حين تختم كان كمن شهد الغنائم حين تقسّم» (٤).
[١ / ١٥] وأخرج
عبد بن حميد في
الصفحه ٣٤ : . وبعبارة أخرى : يكون مجموع الظهر والبطن بمنزلة استدلال منطقي ،
كان الفحوى العامّ بمثابة كبرى كلّيّة مستندا
الصفحه ٧٢ : مقاطع أثناء
السور!!
هذا صحيح ، فلا
سياق إلّا في كلّ مجموعة من تلك المقاطع ، لا مجموعة آيات السورة
الصفحه ٧٤ :
عليه صلوات المصلّين ـ (١).
هذا بالنسبة
إلى ذات القرآن نفسه وفي مجموعة آياته الكريمة ، من البد
الصفحه ٧٥ : ولعلّه أهمّ ، وهو : جانب سياق كلّ آية بذاتها ، أو مجموعة آيات نزلن
معا ، وهي كتل ، كلّ كتلة هي مجموعة