الصفحه ٤٣٧ : النبوية حرفياً ، ولا يجعل للاجتهاد الشخصي أي موضع أمام السُنّة
النبوية المطهّرة ، كما فعل الخلفاء الثلاث
الصفحه ٥٣٩ :
معالم الاجتهاد لدى
الشيعة
يعتمد علماء الشيعة الامامية في
الاستنباط الشرعي على نصوص القرآن
الصفحه ٥٢٠ :
وبالنظر إلى ان القرآن الكريم قد أشار
إلى أهل البيت بصورة إجمالية وقضى بأنهم مطهّرون من الرجس
الصفحه ٥٦٥ : الذين عناهم «صلوات
الله عليه» بأنهم مُطهّرون من الرجس ، وأوصى الأمّة باتّباعهم ، هم فضلاً عنه
«سلام الله
الصفحه ٦ :
المطهّرة والسير على هدْي النبوة.
ثم إنّ القرآن الكريم لم يشرْ إلى هذه
المذاهب والطوائف والفِرَق من قريب
الصفحه ١١٨ : المطهرة الصحيحة ، والتأريخ النقي النزيه غير المشوّه.
علم الصحابة في
الميزان
يدّعي أهل السُنّة والجماعة
الصفحه ٢١٠ : الكريم والسُنّة النبوية المطهّرة ، وذلك للتأكّد من سلامة سيرته
العملية كما هو الحال مع كل الصحابة الآخرين
الصفحه ٣٧٦ : هؤلاء الخمسة فقط هم المعصومون من الخطأ
والزلل ، والمطهّرون من الرجس (١).
ولتأكيد هذه الحقيقة ، أقدم
الصفحه ٤٨٦ : ولد الحسين ، مطهّرون معصومون ، كما يؤكد
صاحب كتاب (فرائد السمطين). وينصح صلىاللهعليهوآله
المسلمين
الصفحه ٥١٧ : للرسول ،
وخَزَنة لسُنّته المطهَّرة ، وحكّاماً على الأمّة من بعده ، حيث بقي أئمة أهل
البيت ـ سوى عليّ في
الصفحه ٥٥١ : (٢).
على ان محمد بن المنكدر ـ شيخ مالك بن
انس ـ يقول في الامام الباقر : ما كنت أرى أن مثل علي بن الحسين يدع
الصفحه ٥٥٠ :
عظيم القدر ، رأساً
لجسد الرئاسة ، مؤهلاً للايالة والسياسة. ويفصح محمد بن طلحة الشافعي في (مطالب
الصفحه ٥٥٣ :
الامام الكاظم عليهالسلام
يشير محمد بن أحمد الذهبي الى امام
الشيعة (موسى الكاظم) ، فيقول عنه
الصفحه ٢٦٦ :
الأحاديث ضعيفة وباطلة.
ـ ابن تيمية
: مجرّد رواية أحمد لا توجب أن يكون صحيحاً يجب العمل به ، بل الامام
الصفحه ٢٦٧ : كثير من الأحاديث في
الاوراق والأجزاء لم يظفر بها. وهذا جواب على ما أشكل قول الامام أحمد : عملت هذا