الصفحه ٤١٩ : الأنصار ، تسألهم النصرة ، فكانوا يقولون : يا بنت رسول الله
، قد مضت بيعتنا لهذا الرجل ، ولو ان زوجك وابن
الصفحه ٥٥٥ : يخاطب صاحب المجلس إلا بقوله : «جعلت
فداك يا ابن بنت رسول الله».
والصادق عليم بالاختلاف بين آراء
الفقها
الصفحه ٤٢١ : ؟
٣ ـ ماذا يقصد الانصار حين قالوا لفاطمة
بنت رسول الله ، بأنهم لا يعدلون بعلي أحداً لو سبق للبيعة قبل أبي بكر
الصفحه ٤٢٤ : عليه
أحداً ، وكان جوابه : أيدع رسول الله لم يُدفن بعد ، ويذهب ليطالب بحقه؟.
ولم يكن علي ولا فاطمة بنت
الصفحه ٤٢٧ :
رسول الله ، الى
الحصار والهجوم والمُفاجئ ، بدون إذن أصحابه ، والتهديد بالحرق وتوفيت فاطمة بنت
الصفحه ٤٤ : الصدّيق فانظر الى عثمان بن
عفّان ، لتزوّجه بنتي رسول الله (٣).
__________________
(١) تذكرة الحفاظ
الصفحه ٣٨١ : الحوض ، ثم
أخذ بيد عليّ فقال : ألستم تعلمون أني أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا :
بلى يا رسول الله
الصفحه ١٦٨ : غضِباً ثم قال :
أيُلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم؟ حتى قام رجل فقال : يا رسول الله ألا نقتله
الصفحه ٣٩٢ : بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من
كنت مولاه فإن هذا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد
الصفحه ٢٣٠ :
والعلم ، أن يترك
سُنّة رسول الله ، اذ لا يترك السُنّة إلا مبتدع ، ولا يزيغ عنها إلا هالك ، قد
الصفحه ٢٠٥ :
قميص رسول الله ، ونادت : يا معشر المسلمين ، هذا جلباب رسول الله لم يبلَ ، وقد
أبلى عثمان سُنّته. فقال
الصفحه ٥١٢ :
٧ ـ قول رسول الله لعليّ : بك يهتدي
المهتدون من بعدي (١)
، ولابد ـ بحكم العقل ـ أن تجتمع الامامة
الصفحه ٣٩٤ : ، وقول
بعضهم ان زيادة «اللهم وال من والاه ... الخ» موضوعة ، مردود ، فقد ورد ذلك من طرق
صحّح الذهبي كثيراً
الصفحه ٣٨٤ :
وَمَنْ
حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّـهِ وَلَا
يَرْغَبُوا
الصفحه ٣٩١ :
ردود أفعال الصحابة
وإثارة حفيظتهم على هذا القرار ، فنزلت الآية المذكورة التي دعت رسول الله إلى