الصفحه ٣٠٧ : داره غصن من أغصانها ،
وورقة من أوراقها تستظلّ تحتها أمّة من الأمم».
وقال : «كان
رسول الله
الصفحه ٣٠٨ : : «شجرة في الجنّة ، أصلها في دار عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، وليس من مؤمن إلّا وفي داره غصن من أغصانها
الصفحه ٢٢٥ :
الرابع ومأتان : من العباد الذين أخرج لهم من الزينة والطيّبات.
[الإسم]
الخامس ومأتان : إنّه من الذين
الصفحه ٣٩٦ : : إنّه الطيب من القول ، في قوله تعالى : (وَهُدُوا إِلَى
الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلى صِراطِ
الصفحه ٧٧ : في المسلمين وأنّ الطيّبين من آله هم القوّام بدين الله ، والأئمّة لعباد
الله عزوجل ، وانقطعت معاذيرهم
الصفحه ٣٩٧ : تعالى : (وَهُدُوا إِلَى
الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ). قال : «ذلك جعفر
الصفحه ٣١٥ : رَبِّها؟) قال : «هو ما يخرج من الإمام من الحلال والحرام في كلّ
سنة إلى شيعته» (٢).
٥٣٣ / ٤ ـ وعنه
: عن
الصفحه ٣١٤ :
قال : «والله إنّ المؤمن ليولد فتورق ورقة فيها ، وإنّ المؤمن ليموت فتسقط
ورقة منها» (١).
٥٣١
الصفحه ٢٣٨ : بالمعروف إذا قام وينهاهم عن
المنكر ، والمنكر من أنكر فضل الإمام وجحده (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ) أخذ
الصفحه ٨٩٦ : )(١).
وجعل السماء
والأرض وعاء لمن شاء من خلقه ، ليميز الخبيث من الطيّب ،
__________________
(١) النسا
الصفحه ٤٣٥ : ، إنّ الإنفحة ليست فيها
عروق ، ولا فيها دم ، ولا لها عظم ، إنّما تخرج من بين فرث ودم ـ ثمّ قال ـ وإنّ
الصفحه ٩٣٠ :
١٧١ ـ مشارق
أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليهالسلام : للحافظ رجب البرسي (من أعلام القرن
الصفحه ٩١٤ : ] (ت ١١٠٤ ق) ، تحقيق : السيّد أحمد الحسيني ،
بغداد : مكتبة الأندلس.
٢٨ ـ الأنساب :
لأبي سعد عبد الكريم
الصفحه ٣١٣ :
سورة إبراهيم
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الإسم
الثاني عشر والثلاثمأة : إنّه من الشجرة الطيّبة
الصفحه ٢٣٧ :
القرآن.
الإسم
الثامن ومأتان : إنّه من البلد الطيّب ، في قوله تعالى : (وَالْبَلَدُ
الطَّيِّبُ يَخْرُجُ