الصفحه ٢٤٧ : بكثرة في تفسير كتاب البرهان.
الإسم
السابع والعشرون ومأتان : إنّه نصر الله تعالى.
و
[الإسم] الثامن
الصفحه ١٧ : كتاب تفسيره
الموسوم ب ـ (الهادي ومصباح النادي) وقال في وصفه : السيّد الفاضل التقيّ والسند
الزكيّ
الصفحه ٢٧٣ : ، وتفسير ذلك في كتاب الله (قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) ـ قال
الصفحه ٢٩٥ :
المعنى في هذه الآية كثيرة من طرق الخاصّة والعامّة ذكر منها طرف واف زيادة على ما
هنا في كتاب تفسير البرهان
الصفحه ٢١٥ : .
فقال جعفر عليهالسلام : نعم ، أنا من الذين قال الله في كتابه : (أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ
الصفحه ١١٩ : المخالفين ، ما رواه الثعلبي في تفسيره ، قال : حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن
محمّد القاضي ، قال : حدّثنا أبو
الصفحه ٣٥ : للفراغ من تأليف كتاب «البرهان في تفسير القرآن» عن أهل البيت عليهمالسلام وقد اشتمل على الكثير من فضل أهل
الصفحه ٥١٢ : والستمائة : انّه من الأئمّة الذين في كتاب الله ، في قوله تعالى : (وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً).
[الإسم
الصفحه ٦٩ : ظَلُوماً
جَهُولاً)(٢)» (٣).
والروايات في
هذا المعنى كثيرة من أرادها وقف عليها ن كتاب البرهان في تفسير
الصفحه ١٥٦ : فيها
أسماؤه من كتاب الله سبحانه ، قال فيها ـ وأنا الذاكر ، يقول الله تبارك وتعالى : (الَّذِينَ
الصفحه ٦٩٧ : ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في قوله عزوجل : (سَنَفْرُغُ لَكُمْ
أَيُّهَ
الصفحه ٧٧٢ : وتسعمائة : انّه الكتاب ، في قوله تعالى : (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ
بِيَمِينِهِ).
١٣٩٦ / ٢٠
الصفحه ٢٦٣ : العلّامة المجلسي رحمهالله : هذا الخبر شبيه بما مرّ في باب الأسماء من كتاب
التوحيد ومضارع له في الاشكال
الصفحه ٧٥ : كَفَرُوا
بِهِ). قال : «تفسيرها في الباطن : لمّا جاءهم ما عرفوا في
عليّ عليهالسلام كفروا به ، فقال الله فيه
الصفحه ١٤٤ : : («وَما يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ)(٤) أنتم منه (٥) بالمنزلة التي