الصفحه ١٣٣ : الله [محمّد] سعيد بن جبير الأسدي الكوفي. علم في التابعين ،
وجهبذ في العلماء ، أصله من الكوفة ، وكان من
الصفحه ٣٦٦ :
في حياته ، والاخرى للتّابعين له بعد وفاته ، لأنّه كافر والدنيا سجن
المؤمن وجنّة الكافر. وإنّما
الصفحه ٥٥٩ :
، وروى عنه أبو هارون ومجاهد. وذكر بعض العامّة روايته عن بعض الصحابة وجماعة من
التابعين ورواية غيرهم عنه
الصفحه ٥٦٣ : الزبير : سمع بعض
التابعين أنس بن مالك يقول : نزلت في عليّ عليهالسلام : (أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ
آنا
الصفحه ٤١٠ :
الحنّاط ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن زياد بن سوقة ، عن
الحكم بن عيينة ، قال : قال
الصفحه ٨٤ : (٢).
٦١ / ٤٢ ـ عنه
: بإسناده عن هشام بن الحكم (٣) ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في قول الله : (إِنِّي
الصفحه ٨٦ :
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)(١).
٦٣ / ٤٤
الصفحه ١٢٧ : كِتابٍ وَحِكْمَةٍ) إلى قوله تعالى : (أَنَا مَعَكُمْ مِنَ
الشَّاهِدِينَ) فيومئذ يدفع راية رسول الله
الصفحه ١٦٧ : الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً)(١) الآية.
٢٢٦ / ١٦ ـ
محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن
الصفحه ٢٠٢ : ، هو
الحقّ ، فهذا معنى الحديث ، لا ما تأوّله الجاهلون ، ولا ما قاله المعاندون ، من
إبطال حكم الكتاب
الصفحه ٣٠٥ :
الحكم ، ودرست بن أبي منصور ، عن عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : (الَّذِينَ يَصِلُونَ
الصفحه ٣٦٨ : عليّ بن الحكم ، عن الربيع بن محمّد المسلي ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام ، قال
الصفحه ٤١٢ : : إنّ الحكم بن عيينة حدّثنا عن عليّ بن
الحسين عليهالسلام : «أنّ علم عليّ عليهالسلام في آية من القرآن
الصفحه ٥١٣ : ، وحكم
الله قبل حكمهم ، قال : (وَجَعَلْناهُمْ
أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ)(٣) يقدّمون أمرهم قبل
الصفحه ٧٤١ : : (وَيُعَلِّمُهُمُ
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ) في قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي بَعَثَ
فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ