الصفحه ٩٢ : ، والمتعدد فإذا عرفت هذا فاعلم أن الله تعالى جعل لإخراج
الطفل من بطن أمه أمور ثلاثة ، وأسبابا منتجة ، وأسبابا
الصفحه ٨٢ : أنه لا يمتع بالقابلية الحقيقية إلا في الشهر السابع ،
والقانون عندهم أن الطفل المولود قبل مائة وثمانين
الصفحه ١٠٢ : ء ، وهذا التشوه دائما يكون في
الأعضاء الباطنة ، وأقسام التشوه الثلاثة إذا اعتبرت بالنسبة للطب الحكمي نتج من
الصفحه ١٧٤ : ]. وفي آخر (لِلْعالَمِينَ) [الفرقان : الآية ١] فما الحكمة في ذلك؟ فنقول : المنام بالليل والابتغاء
من فضله
الصفحه ١٩٣ : كلمة لك وكلمة عليك.
«المسألة الرابعة» :
أنه تعالى كما
وصى الأم برعاية جانب الطفل في قوله تعالى
الصفحه ١٠٥ :
«في بيان الأسنان وفيه مباحث»
«المبحث الأول في سن الطفولية»
الطفل الحديث
العهد بالولادة ، تكون
الصفحه ٩ : ، فتوجد متراكمة على الرمل
والطفل اللذين يتكون منهما الرسوب ، وأحيانا تكون هذه الأشجار موضوعة وضعا عموديا
الصفحه ٦٩ : القدماء : إن الطفل يكون أكثر معيشة وحياة في سبعة أشهر منه في ثمانية
أشهر ، وعلل ذلك بعضهم بأن الطفل في
الصفحه ١٩١ : » :
الإرضاع هو
تغذية الطفل باللبن وهو وظيفة جعلها تعالى طبيعة مخصوصة بنوع الإناث تبتدئ بعد
ظاهرات الولادة حالا
الصفحه ١٩٥ : المرضعة ، أو حصول أخطار عند
إبطالها للرضاعة دفعة واحدة لا ينبغي بل يبغي أن تهيأ أعضاء الطفل لذلك بأن يضاف
الصفحه ٧٧ : الوريدي للأطراف والبطن اختلط به ضرورة ، وهذا
الاختلاط كان تامّا في طفل شرّحه بعضهم ، وكانت القناة
الصفحه ١٠٦ : هذه الأعضاء صلابة كافية لتحمل ثقل
الجسم ، فقبل هذا الزمن يكون من الخطر تمشية الطفل ، فإن العظام تتقوس
الصفحه ١١٦ : الأطفال بصحة جيدة ، وقد ظن أن
الامتلاء والتعب والتلبك في سير سائلات الطفل أو الأم جميع ذلك يصير الحركات
الصفحه ١٧٥ : ليهيئهم الهز للنوم كما يظن فإن الهز يعرض منه طيش الطفل ،
ويهيئ لاحتقانات نحو المخ ، وقد يصدر عنه بالعقل
الصفحه ٢٩٥ : الشريف ، وتفجرت ينابيع الحكمة عن
علين قدرة المنيف سيدنا ومولانا محمد وعلى آله المفلحين وأصحابه التابعين