الصفحه ٢٨٩ : شككت في كتاب الله المنزل ، قال له عليهالسلام : ثكلتك أمك وكيف شككت في كتاب الله
المنزل؟! قال : لأني
الصفحه ٩٢ : تفسير الظل في الكتاب والأحاديث كثير مختلف ،
والأنسب الأقرب هنا أن يقال : الظل من كل شيء كنهه ووقاؤه الذي
الصفحه ٤٦٨ : تعرفه به ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أخبرني عن المرآة أنت فيها أم هي فيك
الصفحه ١٢٦ : وخالق الحواس ، وإنما يظهر ذلك عند الكتابة دليل على أن الله
سبحانه أظهر ربوبيته في إبداع الخلق وتركيب
الصفحه ١٨٦ : مصنف هذا الكتاب رحمهالله
تركت المشبهة من هذا الحديث أوله وقالوا : إن الله خلق آدم على صورته ، فضلوا في
الصفحه ١٦٣ : ءه ويجلون جلاله ، فقال : كونا ظلين ، فكانا كما قال
الله تبارك وتعالى (١).
قال مصنف هذا الكتاب : معنى قوله
الصفحه ٤٥١ :
__________________
١ ـ قد مضى تفسير
الجاثليق في أول الباب السابع والثلاثين ص ٢٧٠. ورأس الجالوت كأنه اسم لصاحب الرئاسة
الصفحه ٣٦٠ : عشر من البحار عن تفسير القمي والكشي وكتاب الاختصاص
والتوحيد ، وقال : لو أحس شيء مما فوقه لعل قوله مما
الصفحه ٣٦٧ : ء
وعلما علمه ملائكته ورسله ).
١ ـ الرعد : ٣٩ : أي
يمحو الله ما يشاء مما ثبت في كتاب التقدير عند عمال
الصفحه ٢٦٨ :
(
ك ل ) فالكاف من الكافي ، واللام لغو الكافرين
في افترائهم على الله الكذب.
(
م ن ) فالميم ملك
الصفحه ٤٢٢ : كتاب
مقتل الحسين بن علي صلى الله عليهما.
٣٣ ـ حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر
الهمداني رضياللهعنه ، قال
الصفحه ٢٥٩ : الله ولو كره الكافرون والجاهلون.
قال مصنف هذا الكتاب : قد جاء في الكتاب
أن القرآن كلام الله ووحي
الصفحه ١٥٧ : أتاني عبد الله الديصاني بمسألة ليس
المعول فيها إلا على الله وعليك ، فقال له أبو عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١٨٤ : منه ويتوجه إليه منه ، وجميع الأخبار الواردة في هذا الباب في هذا
الكتاب وغيره عن أئمتنا صلوات الله
الصفحه ٢٣١ : . وقد أخرجت في معنى (
الصمد ) في تفسير قل هو الله أحد في هذا الكتاب معاني أخرى لم أحب إعادتها في هذا