الصفحه ٦٦ : الْمُحْسِنِينَ ٢ : ١٩٥).
هذه أمثلة من
تعاليم القرآن التي نهج فيها منهج الاعتدال ، وقد أوجب الأمر بالمعروف
الصفحه ٣٢٦ : لرجمه» (٢).
ونهج ابن
الزبير هذا المنهج ، فإنه حينما أنكر نكاح المتعة ، قال له ابن عباس :
«إنك لجلف
الصفحه ٢٨٩ : قد اختار من الجهات جهة بيت المقدس ، فنسخ ذلك بالأمر
بالتوجه إلى خصوص بيت الله الحرام.
ولا يخفى ما
الصفحه ٥٤ :
أوريا ، فطلبه وأمره أن يدخل بيته فأبى «أوريا» وقال : «سيدي ـ يوآب ـ وعبيد سيدي
نازلون على وجه الصحرا
الصفحه ٢٨٢ : بيته ، ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر ،
فإن أبغضها الرجل الآخر وكتب لها كتاب طلاق ، ودفعه إلى
الصفحه ٢٩٠ : الفريضة بلزوم
التوجه فيها إلى بيت المقدس تارة ، وإلى الكعبة تارة أخرى ، وفي النافلة أيضا في
غير حال المشي
الصفحه ١٣ : بالتواتر أو بالطرق
الصحيحة من الآثار الواردة عن أهل بيت العصمة ، من ذرية الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وما
الصفحه ٢٨ : .
ومن آثار القراءة
في البيوت ما ورد في الأحاديث :
«إن البيت الذي
يقرأ فيه القرآن ويذكر الله تعالى فيه
الصفحه ١١٥ : الجنة والبيت من الزخرف للنبي دون غيره ، ولو أرادوا صدور هذه الأمور على
وجه الإعجاز لم يكن لهذا التقييد
الصفحه ٢١٥ : العلماء ،
وهذا خارج عما نحن بصدده.
وجملة القول
انه لا ريب في أمر أهل البيت عليهمالسلام بقراءة سورة من
الصفحه ٢٩٣ : عرفت أن
روايات أهل البيت عليهمالسلام مجمعة على أن الحر لا يقتل بالعبد ، وأهل البيت هم
المرجع في الدين
الصفحه ٣٠٩ :
المرأة في البيت إنما هو لتعجيزها عن ارتكاب الفاحشة مرة ثانية ، وهذا من قبيل دفع
المنكر ، وقد ثبت وجوبه
الصفحه ٣١٠ : هذين الاحتمالين يكون الحكم وجوب إمساك المرأة التي
ارتكبت الفاحشة في البيت حتى يفرّج الله عنها ، فيجيز
الصفحه ٣٨٥ : البيت عليهمالسلام أن البداء إنما ينشأ من هذا العلم.
روى الشيخ
الصدوق في «العيون» بإسناده ، عن الحسن
الصفحه ٤٤٢ :
المذهب الحق ويقع ذلك في عدة أمور :
١ ـ أحاديث أهل البيت عليهمالسلام :
وهي الروايات
الصحيحة المأثورة