الصفحه ٥٧٢ :
دين المصطفى ٢٠ ، ٥٥ ، ٥٨ ، ٢٨٤
هوشع ٥٣
و
وسائل الشيعة
للحر العاملي ٧٥ ، ٢٣٤ ، ٢٣٥ ، ٣٤٠ ، ٤٤٠
الصفحه ٣٧٠ :
٣٣ ـ (وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ
وَالْمَحْرُومِ) «٥١ : ١٩».
٣٤ ـ (وَالَّذِينَ فِي
الصفحه ٥٣٦ :
التعليقة (١٨)
ص ٤٧٦
تهمة
الآلوسي للشيعة
ونظير الاتهام
المذكور في (ص ٤٧٢) ما ذكره الآلوسي
الصفحه ٢٠١ : الله ، وأضرابهم. وممن يظهر منه القول
بعدم التحريف : كل من كتب في الإمامة من علماء الشيعة وذكر فيه
الصفحه ٤٧٦ :
التراب من قبور أئمّتهم ، فيسجدون له سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم (١) وهذه كتب الشيعة. قديمها
الصفحه ٣٧٢ : ٧ : ٧٤. لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ : ٧٥).
فجعل يذكر نحو
هذا من القرآن ...» (١).
وروى ابن جرير
بإسناده
الصفحه ٥٣٤ : الحجر ، قال :
«كان رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم يستلمه ويقبّله ، فقال ـ السائل ـ : أرأيت إن زحمت
الصفحه ٥٥٢ :
للسائل والمحروم
٣٧٠
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة
٤٧١
لله الأمر من قبل
الصفحه ٥٥٣ :
وأنبتنا فيها من كل شىء موزون
٧٢
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
٣٧٠
وان
الصفحه ١٢٣ : كفر. ونسب هذا الرأي إلى مفتي البلاد الاندلسية أبي سعيد فرج
ابن لب (٢).
والمعروف عند
الشيعة أنها غير
الصفحه ٣١٤ : نقل في تفسير
المنار عن بعض المفسرين أن الشيعة يقولون بعدم العدّة في نكاح المتعة (٢).
سبحانك اللهم
الصفحه ٣٨٢ :
ـ
العلم الإلهي الأزلي لا ينافي قدرته.
ـ
موقف اليهود من قدرة الله.
ـ
موقع البداء عند الشيعة
الصفحه ٣٨٣ :
التكوين ، وبمناسبة خفاء معنى البداء على كثير من علماء المسلمين ، وأنهم نسبوا
إلى الشيعة ما هم برآء منه
الصفحه ٣٨٥ :
موقع البداء عند الشيعة :
ثم إن البداء
الذي تقول به الشيعة الإمامية إنما يقع في القضاء غير
الصفحه ٣٩٢ : عدم توجهه في طلباته إلى ربه.
حقيقة البداء عند الشيعة :
وعلى الجملة :
فإن البداء بالمعنى الذي تقول