٢ ـ العاقبة ،
للإمام عبد الحق الأشبيلي.
وهذان الكتابان
نص عليهما في مقدمته ، إلا أنه اعتمد على كتب أخرى في ذلك الفن ، مثل :
٣ ـ الرقائق ،
لابن المبارك.
٤ ـ بهجة
المجالس وأنس المجالس ، لأبي عمر بن عبد البر.
٥ ـ رياضة
المتعلمين ، للأصفهاني.
خامسا : كتب في الأحكام الفقهية والأصوليّة :
١ ـ المدونة ،
لسحنون بن سعيد.
٢ ـ مختصر ابن
الحاجب الفرعي.
٣ ـ الإلمام في
أحاديث الأحكام ، لابن دقيق العيد.
٤ ـ البيان
والتحصيل ، لابن رشد.
٥ ـ مختصر ابن
الحاجب ، المسمى ب «المنتهى».
سادسا : كتب الخصائص والشمائل :
اعتمد الثعالبي
في «الجواهر الحسان» في هذا الفن على كتاب القاضي عياض ، والمسمى ب «الشفا بتعريف
حقوق المصطفى».
وكذلك كتاب «الآيات
والمعجزات» لابن القطّان.
سابعا : كتب في التربية وتهذيب النفوس :
نعت الإمام
الثعالبي ب «الإمام ، الورع ، الزاهد ، العارف بالله» ، وهذا الرجل كان يتبرك به ،
ويكثر من الثناء عليه.
ولهذا عنى في
تفسيره بإيراد آثار الصالحين ، والتزود من أخبارهم ، فأورد عن بعض كتب أهل العلم
المصنفة في ذلك ، وكان منها :
١
ـ «بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها»
وهو شرح مختصر
صحيح البخاري ، المسمى «جمع النهاية في بدء الخير والغاية» ،