الصفحه ٣٧٧ : ، والمسائل الكلامية المستفادة من ظاهر
الآية ، حسب إمكان اللغة والأدب الرفيع ، كما يتعرّض للمسائل الخلافية في
الصفحه ٣٨٩ : ، فأظنّها خارجة عن
اختصاص مثل الذهبي البعيد عن مسائل الخلاف بين المذاهب الإسلامية ، في الأصول وفي
الفروع
الصفحه ٣٨٨ : القرآن. وقد أشاد به شيخنا الطبرسي في تفسيره حسب مسلكه
، في تحكيم ظواهر القرآن عند تزاحم الآراء في مسائل
الصفحه ٣٩٨ : من جميع
جوانبه (٢).
ثم إنه لا يترك
موضعا من التفسير يناسب ذكر مسائل الخلاف إلّا بيّنه بتفصيل ، وذكر
الصفحه ٤٦٩ : في مسائل الخلاف ، وهكذا يتجنّب التعرض للعلوم القديمة
والحديثة التي لا علاقة لها بفهم معاني الآيات
الصفحه ٣٥٦ : ولم تكن
مورد ابتلائهم حينذاك ، وهي التي اصطلحوا على تسميتها ب «المسائل المستحدثة» ولا
تزال تتجدّد
الصفحه ٤١٥ :
إمام المشككين
ومما اختص به
الإمام الرازي خوضه في أنحاء المسائل ، من أدب وكلام وفلسفة وأصول
الصفحه ٥١٥ : ء ، والنبوّة والعصمة ، وتاريخ الأنبياء ، والكلام على
إعجاز القرآن ، والمحكم والمتشابه ، والوحي والخلافة
الصفحه ٤٢٨ : نبيّا ، فهي رتبة الإمامة جاءته بعد
النبوّة ، ومن ثم فإنها تشمل الخلافة التي هي إمامة عامة.
وإذا كانت
الصفحه ٤٥٦ : الكريم.
٧ ـ استعمال
الذوق الأدبي النزيه في فهم مرامي الآيات الكريمة.
٨ ـ معالجته
للمسائل الاجتماعية
الصفحه ٤٠٦ :
وفنون العلوم ، ولم يدع براعته متجوّلة في مختلف مسائل الأصول والفلسفة والكلام ،
وسائر المسائل الاجتهادية
الصفحه ٥٠٨ : ، جاء الكلام فيها في مختلف شئون النكات الأدبية والنحوية واللغوية
، كل باب بنوع خاص من المسائل الأدبية
الصفحه ٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم عمر في صنيعه هذا ، وأنه راجع اليهود في بعض مسائله ،
وهذا الإسلام ناصع جليّ بين يديه يجيب على جميع
الصفحه ٣٦٣ : ، ما يليق بهذا الكتاب.
ومما استند
إليه الشافعي في مسائل العقيدة ، قوله تعالى : (كَلَّا إِنَّهُمْ
عَنْ
الصفحه ٣٩٠ :
على مسائل في أصول العقيدة وفروع من مسائل الأحكام.
ففي مثل مسألة «الهداية
والضلال» حيث زعم