(وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (١٥))

الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام قسم مقدر. (قد) : للتحقيق. (آتَيْنا) : فعل ماض مبني و (نا) فاعل. (داوُدَ) : مفعول به منصوب (وَسُلَيْمانَ) (الواو) : عاطفة. (سليمان) : معطوف منصوب. (عِلْماً) : مفعول به ثان منصوب ، والجملة جواب قسم مقدر ، وجملة القسم المقدرة استئنافية. (وَقالا) (الواو) : عاطفة. (قالا) : فعل ماض مبني و (الألف) : فاعل ، والجملة لا محل لها معطوفة على مقدر أي (فعملا بما أعطيناهما وقالا ...). (الْحَمْدُ) : مبتدأ مرفوع. (لِلَّهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ، وجملة (الْحَمْدُ لِلَّهِ) : في محل نصب مقول القول. (الَّذِي) : نعت. (فَضَّلَنا) : فعل ماض مبني و (نا) : فاعل ، والجملة صلة الموصول. (عَلى كَثِيرٍ) : جار ومجرور متعلق ب (فضلنا). (مِنْ عِبادِهِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل : (كثير) و (الهاء) : مضاف إليه. (الْمُؤْمِنِينَ) : نعت مجرور بالياء ل (عباد).

(وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَقالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (١٦))

الإعراب (وَوَرِثَ) (الواو) : عاطفة. (ورث) : فعل ماض مبني. (سُلَيْمانُ) : فاعل مرفوع. (داوُدَ) : مفعول به منصوب ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (ولقد آتينا). (وَقالَ) (الواو) : عاطفة. (قال) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. (يا أَيُّهَا) (يا) : للنداء. (أي) : منادى مبني و (ها) : للتنبيه. (النَّاسُ) : بدل مرفوع وجملة (يأيّها النّاس) : جملة النداء في محل نصب مقول القول. (عُلِّمْنا) : فعل ماض مبني للمفعول و (نا) : نائب فاعل. (مَنْطِقَ) : مفعول به ثان منصوب. (الطَّيْرِ) : مضاف إليه مجرور ، والجملة لا محل لها جواب النداء. (وَأُوتِينا) (الواو) : عاطفة. (أوتينا) : مثل (علمنا). ومعطوفة عليها. (مِنْ كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (أوتينا). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (هذا) : اسم (إن). (لَهُوَ) (اللام) : المزحلقة. (هو) : ضمير فصل. (الْفَضْلُ) : خبر (إن) مرفوع. (الْمُبِينُ) : نعت مرفوع ، وجملة (إن ...) اعتراضية.