(الفاء) عاطفة و (أنزلنا) مثل (أرسلنا) ومعطوفة عليها لا محل لها. (مِنَ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا). (ماءً) : مفعول به منصوب. (فَأَسْقَيْناكُمُوهُ) : (الفاء) عاطفة و (أسقينا) مثل (أرسلنا) والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها و (الكاف) مفعول به أول و (الواو) ناتجة من إشباع ضمة الميم و (الهاء) مفعول به ثان (وَما) (الواو) : للحال (ما) : نافية حجازية (عاملة عمل ليس). (أَنْتُمْ) : اسم ما في محل رفع (لَهُ) : جار ومجرور متعلق ب (بخازنين). (بِخازِنِينَ) : (الباء) حرف جر صلة و (خازنين) اسم مجرور بالياء لفظا منصوب محلا خبر (ما) والجملة في محل نصب حال.

(وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوارِثُونَ (٢٣))

الإعراب (وَإِنَّا) (الواو) : عاطفة. (إنّ) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسم (إن). (لَنَحْنُ) : اللام مزحلقة للتوكيد و (نحن) مبتدأ في محل رفع. (نُحْيِ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله ـ مستتر ـ نحن ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (نحن) وجملة (نحن ...) في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (فأسقيناكموه). (وَنُمِيتُ) : مثل (نحيي) ومعطوفة عليها بالواو في محل رفع. (وَنَحْنُ) (الواو) : عاطفة. (نحن) : مبتدأ. (الْوارِثُونَ) : خبر مرفوع بالواو والجملة معطوفة على جملة (نحن نحيي) في محل رفع.

(وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (٢٤))

الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : عاطفة. (لقد) : (اللام) موطئة لقسم مقدر و (قد) للتحقيق. (عَلِمْنَا) : فعل ماض و (نا) فاعله والجملة جواب للقسم المقدر وهو معطوف على (إنا لنحن ...). (الْمُسْتَقْدِمِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (المستقدمين). (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) : مثل سابقتها ومعطوفة عليها بالواو لا محل لها.

(وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٢٥))

الإعراب (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب. (رَبَّكَ) : اسم إن منصوب و (الكاف) مضاف إليه. (هُوَ) : مبتدأ. (يَحْشُرُهُمْ) : فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الهاء) مفعول به والجملة في محل رفع خبر (هو) والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة القسم المقدرة في الآية السابقة. (إِنَّهُ) : حرف توكيد