الصفحه ٢٩ : ومتنوعة حول الآية الكريمة التي نرددها عشرات المرات يوميا ، وفقا
لما ورد عن الشرع الشريف في ذلك ، وأكثر ما
الصفحه ١٠٥ : لم تتعرض ليوم القيامة أبدا.
نعم قد تحدثت في مورد عن وادي الهلاك. ولذلك نجد أن اليهود عموما لا يعتقدون
الصفحه ١١٢ : في يوم القيامة ، حيث لا يملك
الإنسان لنفسه نفعا ولا ضرا (لِمَنِ الْمُلْكُ
الْيَوْمَ ، لِلَّهِ
الصفحه ٤٨ : الكريمة ـ البسملة ـ التي يفترض أن يرددها
الإنسان في مختلف شؤونه وحالاته ، وربما يرددها عشرات المرات في كل
الصفحه ١٧٦ : سورة الفاتحة التي تتكرر في كل يوم عشر مرات على الأقل.
فقد أريد منه أن يصبح خلقا ، وطريقة ، وحركة عفوية
الصفحه ١٤٨ : الله سبحانه بطلبها في
صلواتنا كل يوم عشر مرات على الأقل؟
ونقول في الجواب.
أولا : صحيح : أن
الله
الصفحه ١٥٦ : أحكامها فلا حاجة لقوله اهدنا
كل يوم عشر مرات أو أكثر ، لأن أمور الشريعة والدين محددة ولا زيادة فيها
الصفحه ١١١ : ، حكيما. فإذا دخلت إلى محكمة يوم
الدين من باب الرحمانية والرحيمية ، فإن باستطاعتك أن تجعل نتيجة هذه
الصفحه ٦٦ : الاعتقادية من باب لغة الحياة ، حيث ربطها بصورة مباشرة بالشأن الحياتي
العملي المتجسد والملموس. لتستقر هذه
الصفحه ١٠٢ : ،
وارتباطاته العاطفية ، وفي كل شأن ، وفي كل شيء يمكن أن يطالب به في يوم الحساب.
ومن خلال الاعتقاد
بيوم الدين
الصفحه ١٢٥ : الفحشاء والمنكر ، وهي
عمود الدين. وهي النهر الذي تغتسل فيه كل يوم خمس مرات ، لتكون مثال الطهر والصفا
الصفحه ٦٠ : أن تقرأ
مرات في الصلاة في كل يوم هي كلمة" الحمد" ؛ إنه أراد لنا أن ندخل من
باب الحمد ، إلى كل الحقيقة
الصفحه ٢١ : حديث آخر عنه
: لو شئت لأوقرت أربعين بعيرا من شرح : (بِسْمِ اللهِ) (١٣)
وفي نص ثالث عنه عليهالسلام
الصفحه ١٨٢ : ).
إذا
قلت : كل من في الغرفة
عمره أقل من عشرين سنة ، أو كل من في المعسكر قد درب على حمل السلاح ، أو كل من
الصفحه ٤٦ : ، كالأربعة الأول ، وهي واقعة في عشرات الآيات ، أو أنها صفة مشبهة
كالكلمتين الأخيرتين ، اللتين وردتا في موارد