الصفحه ١٨٩ : إضافة الصراط
إلى البدل نفسه أي : صراط غير المغضوب الخ .. ويكون غير المغضوب عليهم هم نفس
الذين أنعم الله
الصفحه ١٥٧ : قوله
تعالى : (وَالَّذِينَ
اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً). فإن المعرفة كلما اتسعت ، كلما زادت معرفة الإنسان
الصفحه ٨٩ : الإنسان
يحب نفسه ، ويحب الكمال لها ، فهو يحب الجهة التي تساعدها وترعاها ، وتسعى لرفع
نقائصها لتنال ذلك
الصفحه ١٧٩ : بسيف ابن ملجم لعنه الله قال : فزت ورب الكعبة (١٤٤).
__________________
(١٤٢) نفس المهموم ص
٢٠٦
الصفحه ١٨٥ : علية من درجة خلوص وإخلاص ، وصفاء ونقاء ، ومعرفة. ولا ينحصر ذلك في سابق ،
ولاحق ، فإبراهيم الخليل
الصفحه ٢٠٩ : نشر دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.
معاني الأخبار ـ للشيخ
الصدوق. نشر دار المعرفة ـ سنة ١٣٩٩ ه ـ ق. بيروت
الصفحه ٦٥ : حين يريد أن
يتعامل مع الله سبحانه لا بد أن يعرفه أولا. وأعمق درجات المعرفة هي المعرفة
الوجدانية
الصفحه ١٩٠ :
ونقول في الجواب :
أولا : إن كلمة
غير قد يوصف بها المعرفة أيضا ، وذلك إذا وقعت بين متقابلين
الصفحه ١٥ : (٤).
٣ ـ قد أشاروا عليهمالسلام إلى ضرورة معرفة خصوصيات كل لفظ ، وسر اختياره لموقعه دون
سواه ، فقد روي : أنه
الصفحه ١٨ : من أهله ، ومتى ما ادعى معرفة هذه
الأقسام مدع بغير دليل ، فهو كاذب مرتاب ، مفتر على الله الكذب ورسوله
الصفحه ٢٠ :
في معرفة حدوده
وآفاقه. بل وقد تساعد على تحديد مناشئه وغاياته. هذا ان لم تكن قد ساعدت على انتاج
الصفحه ٢٢ :
لينطلق فيها ، ويكتشف أسرار الكون والحياة ، ويتعامل معها من موقع العلم والمعرفة
ويقود مسيرة الحياة فيها من
الصفحه ٦٣ : تأثيرا من معرفته عن طريق الاستدلال الفلسفي ، العقلي ،
النظري ، لأن هذه المعرفة حسية ، ثم تترقى لتصبح
الصفحه ١٣٨ : والمعرفة والتوحيد.
كما أننا حين يعين
بعضنا بعضا فليس ذلك بقدرة ذاتية ، بل بالقدرة التي أعطانا إياها الله
الصفحه ١٥٢ : ، وفتح آفاق المعرفة بالله ، والالتذاذ بقربه ،
وإدراك ألطافه ، والتفاعل مع بركاته. هذه الحاجة مستمرة