الصفحه ٣٥٥ : الدستور اسم الصحيفة مرة ،
والكتاب مرة أخرى. وسمي أهلها أهل الصحيفة مرة ، وأهل الكتاب مرة أخرى.
وقد جعل
الصفحه ٣٥٦ : بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة. وأن
بينهم النصح ، والنصيحة ، والبر دون الإثم. وأنّه لم يأثم
الصفحه ١١٠ : تعتبر الفواتح في جانبها إلا قطرة من بحر ، أو غيضا من
فيض.
فأما الذين
آمنوا فيعلمون أن هذه الفواتح حق
الصفحه ٢٨ : : (وَما صاحِبُكُمْ
بِمَجْنُونٍ) سورة التكوير آية ٢٢. قالوا : إنه كاهن ، وما القرآن
إلّا من طقوس خيالاته
الصفحه ١٣ : محمد ، وإنك عندنا لمصدق ، وإنما نكذب ما جئتنا به».
وهكذا رفضوا
إلّا أن يعيشوا في متاهات ضلالاتهم
الصفحه ٢٧ : إبراهيم إلّا أنّه ، ومن الثابت أنّه كان لا يملك العلم ،
والمعرفة التي جاء بها القرآن ، وكما ورد في الرواية
الصفحه ١٩٢ : معارضاتهم ؛ وهم لم
يمنعهم مانع من ترهاتهم في المعارضة ، والتحدي ، اللهم إلّا العجز ، فقالوا ،
وادعوا أن
الصفحه ١٩٤ :
قتلوا ، وما أخرجوا إلا بعد أن أفحموا ، فعجزوا عن المعارضة للقرآن. ولعل
مكرهم ، وكفرهم ، وعنادهم
الصفحه ١٩٧ :
وأسباب التحدي قائمة وإلّا كان التحدي عبثا ، والإرادة الإلهية منزهة عن
العبث ، سبحانك هذا بهتان
الصفحه ٢٣٢ : من هذا شيء. وما هذه الشبهة إلّا من
أمر أحلامهم ، فهم قوم طاغون. مصداق قوله تعالى فيهم : (أَمْ
الصفحه ٤٣٥ : . فما من شبهة كفر
إلّا وقد فنّدها ، وما من حجة إلحاد إلّا أبطلها ، وما من دسيسة حقد إلّا رد كيدها
، وما
الصفحه ١٤ : الحاقة آية ٤١. وقالوا عن الرسول «صلىاللهعليهوآلهوسلم» إنه لمجنون ، وما القرآن إلا شطحات جنونه. مصداق
الصفحه ٢٩ :
الأنبياء آية ٦ قالوا : إن هذا القرآن إلا إفك مفترى ، مصداق قوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ
الصفحه ٦٧ : ، ما فيها مرية».
ثالثا : قال
الفرّاء : «لا يتلى إلا كما أنزل : «أفلم يايئس»».
رابعا : قال
الزرقاني
الصفحه ٩٠ : تَعالَوْا
أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً