الصفحه ٦٨ : ، أصولي ، ولد سنة ٣٨٥ هو انتقل من خراسان الى بغداد سنة ٤٠٨ هو أقام أربعين
سنة ورحل الى الغري ، أحرقت كتبه
الصفحه ٣٧٥ : سمعت فيما حكيناه من «الكفاية». حيث قال :
وصدق ذلك في القرآن والدعوات ... الى آخر ما تقدّم منه ، سيّما
الصفحه ٢٩٧ : » (٤) للأهوازى ، أو «كفاية» (٥) أبى العزّ ، أو «المبهج» (٦) لسبط الخيّاط ، أو «الروضة» (٧) للمالكى ، ونحو ذلك
الصفحه ٣١٦ : المحكيّ عن «الكفاية» عن بعضهم القول بوجوب مراعاة جميع الصفات
المعتبرة عند القرّاء (١).
أقول : ولعلّ
الصفحه ٤٩٦ : وتعليمه كفاية ، ويستحبّ عينا أما الأوّل : لحفظ
الشريعة ، وبقاء المعجزة ، وتوقّف استنباط الأحكام عليه في
الصفحه ١٢٠ : واحد ، وفسّر للأمة شأن ذلك الرجل
وهو علي بن أبي طالب (٢).
فإن المراد
الكفاية في جميع الأحكام كي
الصفحه ٣٦٤ : ، وغيرها (٣).
وربما يميل الى
ذلك الخراساني (٤) في «الكفاية» حيث قال بعد نقل جملة من الأخبار الأمرة
بتحسين
الصفحه ٣٨٥ : بالإبل ، فلم أجد ما يصلح
لاستثنائه ، وإن اشتهر ذلك بينهم كما حكاها في «الكفاية» ، وغيره أيضا
الصفحه ١١ : شيء» (٧).
__________________
(١) الأصول من الكافي
ج ١ ص ٦٠.
(٢) الأصول من الكافي
ج ١ ص ٥٩
الصفحه ٨٩ : الإثبات ، وقد اتفق العلماء أجمع على عدم جواز نسخ الكتاب بخبر
الواحد ، وقد صرّح بذلك جماعة في كتاب الأصول
الصفحه ٩١ :
الفصل الخامس
في حجية القرآن والاستدلال بظواهره
في الأصول والفروع
اعلم أن جمهور أهل
العلم من
الصفحه ٤٨٨ : الشيعة ج ٤
ص ٨٥ أبواب قراءة القرآن الباب (١٧) ح ٢ من أصول الكافي ص ٥٩٦.
(٣) الوسائل ج ٤ ص
٨٥٠ ح ٢ عن
الصفحه ٤٨٩ : نصبت المساجد).
(٣) وسائل الشيعة ج ٤
ص ٨٥٢ ح ١ عن أصول الكافي ص ٥٩٧.
(٤) الوسائل ج ٤ ص
٨٥٣ ح ٢ عن
الصفحه ١٠ : .
(٤) الأصول من الكافي
ج ١ ص ٥٩.
(٥) الأصول من الكافي
ج ١ ص ٢٦١ ، ط. الآخوندي مع تعليقة الغفاري ، ولا يخفى أن
الصفحه ٩٣ : الدينية ، والأحكام
الشرعية ، والمواعظ والقصص حتى في أصول عقائدهم من العدل والكلام ، والقدرة
والإختيار