و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء المقدرة والجار والمجرور متعلق بوضع بمعنى لكيلا تتجاوزوا الحد في الميزان أي الأحكام.

(فِي الْمِيزانِ) : جار ومجرور متعلق بتطغوا.

(وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ) (٩)

(وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ) : الواو عاطفة. أقيموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الوزن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بالقسط : جار ومجرور متعلق بأقيموا بمعنى وقوموا الأمور أي وزن الأمور بالعدل أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة محذوفة لمصدر ـ مفعول مطلق ـ مقدر بمعنى : إقامة ملتبسة بالقسط أو في محل نصب حالا من الضمير في «أقيموا» بمعنى : مقسطين .. أي عادلين.

(وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ) : الواو عاطفة. لا : ناهية جازمة. تخسروا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الميزان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : ولا تنقصوا الميزان أي لا تطففوا من أخسر البائع الميزان أي طففه وهو يبيع والمراد لا تنقصوا حقوق الناس.

(وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ) (١٠)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على «السماء رفعها» في الآية الكريمة السابعة وتعرب مثلها. للأنام : جار ومجرور متعلق بوضع المعنى : وخفضها مدحوة على الماء للخلق أو للمخلوقات .. وقيل : الأنام : هو كل ذي روح.

(فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ) (١١)

(فِيها فاكِهَةٌ) : الجملة الاسمية في محل نصب حال من «الأرض». فيها : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. فاكهة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : فيها ضروب مما يتفكه به.