الصفحه ١٣٧ : وستمائة وأربعون سنة .. و«نوح» هو الذي بنى أول
قرية بعد طوفان نوح وهي قرية ثمانين في الجزيرة الفراتية شمالي
الصفحه ١٤٣ : مؤلما.
(وَعاداً وَثَمُودَ
وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً)
(٣٨)
(وَعاداً
الصفحه ١١ : الأيمان ..
** سبب نزول
الآية : نزلت هذه الآية الكريمة حينما قذف هلال بن أمية امرأته
بشريك بن سحماء. وفي
الصفحه ١٩٦ : بني إسرائيل. أو تكون «أن» مصدرية والجملة الفعلية بعدها «عبدت
بني إسرائيل» صلة حرف مصدري لا محل لها
الصفحه ٢٣٤ :
(مالٌ وَلا بَنُونَ)
: فاعل مرفوع
بالضمة المنونة. الواو عاطفة. لا : زائدة لتأكيد النفي. بنون
الصفحه ٢٨٣ : فخذا اي بني أبيه الأدنين ودعا قريشا فاجتمعوا .. فبدأ بالأقارب ثم
عمه فحذرهم وأنذرهم بدأ بأهل بيته
الصفحه ٣٢٨ : هو
سليمان بن داود ـ عليهالسلام ـ في حين كتب لبلقيس بنت شراحبيل ملكة سبأ كما أخبر
الله تعالى عنه في
الصفحه ٣٧٨ :
(إِنَّ هذَا
الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ
يَخْتَلِفُونَ
الصفحه ٤٩١ : «قارون» فاعولا من «قرن» لانصرف .. و«قارون» من قوم موسى ـ عليهالسلام ـ أي آمن به .. وقيل كان من بني
الصفحه ٤٢ : ءِ
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي
أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما
الصفحه ٣٢٩ : «جائزة»
يقال : أول ما سميت «العطيات» جوائز كان في زمن عثمان بن عفان ـ رضي الله عنهما ـ وذلك
أن والي
الصفحه ٥٦٢ : فجمع بني قومه وقال : إن «موسى» أرادكم على كل شيء
وهو يريد أن يأخذ أموالكم. فقالوا : أنت كبيرنا وسيدنا
الصفحه ١٠ : العربية. وجاء إصرار البصريين على كتابتها بالألف قبل أن يأمر الحجاج بن سوف
نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر
الصفحه ٤٣ : أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ)
: معطوفة بأو على
الأقرباء المعدودين قبلها وتعرب مثلها.
(أَوْ بَنِي
الصفحه ١٢٢ : وهي
أفصح من لفظ المكنى عنه.
** سبب نزول
الآية : نزلت هذه الآية الكريمة حينما نطق عقبة بن أبي معيط