أو بشيء نسيته أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء.. التقدير : بنسياني العهد أي بنسياني وصيتك.

(وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً) : معطوفة بواو العطف على «لا تؤاخذني» وتعرب إعرابها. من أمري : جار ومجرور متعلق بحال من «عسرا» والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. عسرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ولا تغشني أي ولا تكلّفني عسرا بالمؤاخذة.

(فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً) (٧٤)

(فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً) : أعرب في الآية الكريمة الحادية والسبعين. غلاما : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.

(فَقَتَلَهُ قالَ) : الفاء عاطفة. قتله : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. قال : يعرب إعراب «قتل».

(أَقَتَلْتَ نَفْساً) : الألف ألف إنكار بلفظ استفهام. والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. نفسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ) : صفة ـ نعت ـ للموصوف «نفسا» منصوبة مثلها بالفتحة المنونة بمعنى طاهرة. بغير : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نفسا» نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً) : أعرب في الآية الكريمة الحادية والسبعين. و «نكرا» بمعنى : منكرا أو جئت شيئا أنكر من الأول.