الصفحه ٢٨ : ابن كثير (١
/ ٢٥١) ، والدر المنثور للسيوطى (١ / ١٧٧) ، والبخارى ـ كتاب التفسير ـ باب ٢٥ (٥
/ ١٥٥
الصفحه ١٢٨ : الأموال والأولاد ههنا لأن أبا لبابة كان له فى بنى قريظة
مال وولد.
٢٩ ـ (فُرْقاناً) أى مخرجا.
٣٠
الصفحه ٢٥ : ـ (وَالْفُلْكِ) السفن.
١٦٥ ـ (يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ) أى يسوون بين الله وبين الأنداد فى المحبة. (وَلَوْ
الصفحه ٤٠٤ : ، وعنى بالأعز نفسه ، وبالأذل رسول
الله صلىاللهعليهوسلم (١).
٩ ـ (عَنْ ذِكْرِ اللهِ) وهو طاعته فى
الصفحه ٩٦ : ، إلا الله ، ولا يعلم ما فى غد إلا الله ، ولا تعلم نفس بأى
أرض تموت ، ولا يعلم متى ينزل الغيث إلا الله
الصفحه ١٨٥ : للمتبوعين. (لَوْ هَدانَا اللهُ) أى لو أرشدنا فى الدين لأرشدناكم. والمعنى أنه أضلنا
فدعوناكم إلى الضلال
الصفحه ٦٣ : : صحيح البخارى ـ كتاب التفسير سورة النساء باب ٧ ـ (٥ / ١٧٨) ،
والناسخ والمنسوخ للنحاس (١٠٥) ، والإيضاح
الصفحه ٢٩ : ) الهلاك : وهى ترك النفقة فى سبيل الله (٥).
١٩٦ ـ (مِنَ الْهَدْيِ) من الإبل والبقر والغنم. والمعنى : فإن
الصفحه ٢٧ : القرآن للماوردى (١ / ١٩١) ، وزاد المسير (١ / ١٨٠) ،
وتفسير القرطبى (٢ / ٢٥٥) ، والبخارى كتاب التفسير باب
الصفحه ٢٢٦ : قولهم.
__________________
(١) انظر : البخارى ـ كتاب التفسير سورة مريم (٥ / ٢٣٧) ، ومسلم ـ صفات
الصفحه ٤٥٧ : : البخارى ـ كتاب التفسير ـ سورة الضحى (٦ / ٨٦) ، وتفسير الطبرى (٣٠
/ ١٤٨) ، وزاد المسير (٩ / ١٥٤) ، وتفسير
الصفحه ٨٢ : فى مال أو دم
، وإن كانوا مسلمين فحدود الله تسقط عنهم دون حقوق الآدميين (٢).
٣٥ ـ و (الْوَسِيلَةَ
الصفحه ٦٢ : ) ذوات الأزواج. (إِلَّا ما مَلَكَتْ
أَيْمانُكُمْ) من السبايا فى الحروب. (كِتابَ اللهِ)(٢) أى الزموا كتاب
الصفحه ١٣٨ :
(فِي كِتابِ اللهِ) أى فى اللوح المحفوظ. (أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) رجب ، وذو القعدة ، وذو الحجة
الصفحه ٢٩٦ : : من تلقى موسى
كتاب الله بالرضا (٢).
٢٨ ، ٢٩ ـ (الْفَتْحُ) القضاء ، وهو ما فتح يوم بدر ، فلم ينفع