الصفحه ١٥ : (٧).
__________________
(١) تفسير الطبرى (١ / ١٢٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٧٧) ، وزاد
المسير (١ / ٤٩) ، وتفسير القرطبى
الصفحه ٣٠٦ : حديثهم أنا جعلنا بينهم وبين القرى :
وهى قرى الشام (قُرىً ظاهِرَةً) أى متواصلة (وَقَدَّرْنا فِيهَا
الصفحه ٣٨٨ : (٦).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٣ / ١٢٤) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة (٢ /
٢٥٠) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٤٤٧
الصفحه ١٠٥ : . (وَلَوْ كانَ) يعنى المشهود له أو عليه ذا قرابة.
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفرا
الصفحه ٥٩ : (٧).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٢٥٥) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (١١٩)
، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٣٦٢
الصفحه ٧٧ : يَسْتَنْكِفَ) أى لن (٥) يأنف.
١٧٤ ـ (والبرهان) القرآن ، وهو (النور) أيضا.
١٧٥ ـ (وَاعْتَصَمُوا) استمسكوا به
الصفحه ١٠٨ :
صِراطَكَ) أى على صراطك (٦).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٤٥) ، وتفسير الطبرى
الصفحه ٢١٠ : ـ (رَحْمَةً) رزقا.
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ١٣٣) ، ومعانى القرآن للأخفش (٣٩٣
الصفحه ٤٤٧ : ـ (الرَّجْعِ) المطر (٤).
١٣ ـ (إِنَّهُ) يعنى القرآن (فَصْلٌ) يفصل بين الحق والباطل.
١٥ ـ (يَكِيدُونَ) فى
الصفحه ١٧ : (٤).
٥٨ ـ و (الْقَرْيَةَ) بيت المقدس (٥). و (سُجَّداً) أى ركعا. ومعنى (حِطَّةٌ) حط عنا ذنبوبنا (٦).
٦٠
الصفحه ٥٨ :
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٢٥٢) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (١١٨)
، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٣٥٩
الصفحه ٦٥ : أخطب (والطاغوت) كعب بن الأشرف (٩).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٥٩
الصفحه ٧٦ : واللسان ـ درك.
(١) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ١٣٨) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى (١ /
٢١١) ، والتبيان
الصفحه ٩٩ :
قَراطِيسَ) أى فى قراطيس (١).
٩٢ ـ (أُمَّ الْقُرى) مكة. (يُؤْمِنُونَ بِهِ) أى بالقرآن.
٩٣
الصفحه ١٣٢ : : تفسير القرآن للماوردى (٢ / ١١١) ، وزاد المسير (٣ / ٣٧٥) ،
وتفسير القرطبى (٨ / ٣٨) ، وتفسير ابن كثير