الصفحه ٣٨ : ميتا ، والأظهر كما في «شرح المواقف» أن
يقال : عدم الحياة عما اتصف بها بالفعل فبينهما تقابل العدم
الصفحه ١٠٥ : إبراهيم الحرم كله وقيل : مواقف الحج واتخاذها مصلى أن يدعى فيها
ويتقرّب إلى الله تعالى.
تنبيه : من في
الصفحه ٤٠٧ : تُحِلُّوا شَعائِرَ اللهِ) جمع شعيرة : وهي اسم ما أشعر أي : جعل شعارا وعلما
للنسك من مواقف الحج ومرامي الجمار
الصفحه ٤٩٣ :
صحائف تعرض على رؤوس الأشهاد في مواقف القيامة ، كان ذلك أزجر لهم عن
القبيح وأبعد عن السوء (حَتَّى
الصفحه ٦٨٢ :
الْمُهْتَدِينَ) تبعيد للمشركين عن مواقف الاهتداء وحسم أطماعهم
والانتفاع بأعمالهم التي قد
الصفحه ٦٤٧ :
والبيت من الكامل ، وهو لأبي الأسود
الدؤلي في ديوانه ص ٤٠٤ ، والأزهية ص ٢٣٤ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٣٨ ، وشرح
الصفحه ٥٩٨ :
الشواهد ص ٤٠٥ ، وخزانة الأدب ٣ / ١١١ ، ٩ / ١٢٤ ، والدرر ٥ / ١٨٦ ، وشرح أبيات
سيبويه ١ / ٤٢٠ ، وشرح التصريح
الصفحه ٥٥١ : ، والإنصاف ٢ / ٦١٢ ، وأوضح
المسالك ٢ / ٢٤٥ ، والخصائص ٢ / ٤٣١ ، والدرر ٦ / ٧٩ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٢٦ ،
وشرح
الصفحه ٢٠ :
__________________
(١) عجز البيت :
فمضيت ثمّت قلت لا يعنيني
والبيت من الكامل ، وهو لرجل من سلول في
الدرر ١ / ٧٨ ، وشرح
الصفحه ٦٩٥ : ، وخزانة
الأدب ٩ / ٣٢٦ ، و ١٠ / ٣١٢ ، ٣١٣ ، ٣٢٠ ، والدرر ٦ / ١٨٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ /
٣٦٩ ، وشرح التصريح
الصفحه ٥ : ،
فإنما وضعه ليفهم بذاته من غير شرح ، وإنما احتيج إلى الشروح لأمور ثلاثة :
أحدهما كمال
فضيلة المصنف
الصفحه ٢٢ : ، وشرح شذور الذهب ص ١٥٢ ، وشرح المفصل ٤ / ٣٤ ،
ولسان العرب (فطحل) ، (أمن) ، (فحطل).
(٢) الحديث لم أجده
الصفحه ٢٩٥ : ، وشرح الأشموني ١ / ٩٧ ، وشرح شواهد المغني ٢ /
٨٦٣ ، وشرح ابن عقيل ص ١١٤ ، ومغني اللبيب ـ ٢ / ٤٧١
الصفحه ٣٢٢ : في «شرح المنهاج» (وَلا تَأْكُلُوا
أَمْوالَهُمْ إِلى) أي : مع (أَمْوالِكُمْ) كقوله تعالى : (مَنْ
الصفحه ٥٩٧ : ، والدرر ٢ / ٢٩١ ، وشرح
أبيات سيبويه ١ / ٤٢٤ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٢ ، والكتاب ١ / ٣٩ ، ولسان العرب (خير