الصفحه ١١٦ : في التفسير وعلوم القرآن ص (٤٠). وانظر
: مقدمة «المفردات» ص (١١).
(٢) انظر : كشف الظنون (٢ / ١٧٢٩
الصفحه ١٨٥ : الراغب من مصنفات في
مختلف العلوم والفنون.
وقد ظهر هذا
الضعف في جانب الحديث النبوي من خلال :
١ ـ عدم
الصفحه ١٠٤ : : الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير وعلوم القرآن ص ١٤٥ ، ومجلة
اللغة
الصفحه ٣٩٤ : : الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير وعلوم القرآن ، للباحث شلواح
اللويحق المطيري ، ص (٢٠١).
(٢) انظر
الصفحه ٤٧ : آخر هو الدكتور
شلواح المطيري في رسالته للماجستير بعنوان «الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير
وعلوم
الصفحه ٥١٨ : (٨ / ١٥).
(١) انظر هذا الوجه في : بحر العلوم (١ / ٢٦١) ، وزاد المسير (١ / ٣٧٢) ،
والتفسير الكبير (٨ / ١٥
الصفحه ٥٢٠ : ، ثم لا يكون متبعا
له في أفعاله (٣) ، وذكر هاهنا الرسول تنبيها أن كلّ من كان رسولا من جهة
فطاعته واجبة
الصفحه ٧٩ : .
__________________
(١) انظر : الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير وعلوم القرآن ، ص (٥٦).
(٢) انظر : كشف الظنون (١ / ٨٢٧
الصفحه ٨٨ : : الراغب الأصفهاني وجهوده في التفسير
وعلوم القرآن ، ص (٩١ ـ ٩٣).
الصفحه ٩٦ : الراغب الأصفهاني
لم يسبق طبعها ، على التفصيل التالي :
١ ـ رسالة في أن فضيلة الإنسان بالعلوم :
وتقع في
الصفحه ٤٥٦ : الاستفهام ، لأنه
__________________
(١) قال أبو الليث السمرقندي في تفسيره «بحر العلوم» (١ / ٢٥٠): «فأما
الصفحه ٥١٩ : (٣ / ٥٨) ، وانظر في
ذلك : بحر العلوم (١ / ٢٦١) ، وفيه قول ابن عباس رضي الله عنه قال : يعني
بالمؤمنين خاصة
الصفحه ١٧٨ :
القراءات في تفسير الراغب :
ذكر الراغب
الأصفهاني علم القراءات ضمن العلوم التي ينبغي على المفسّر
الصفحه ١٩٥ :
وليّا
فقد آذنته بالحرب» ، ورواه أبو نعيم في الحلية وأبو يعلى في مسنده بلفظ : «من آذى لي وليّا فقد
الصفحه ١٩٦ : .
(٢) أسباب النزول ، للسيوطي ص (١٢). وقد ذكر السيوطي فوائد أخرى لأسباب
النزول في كتاب «الإتقان» منها : معرفة