الصفحه ٣٨٥ : العارفين
والكهنة والسحرة (أَضْغاثُ أَحْلامٍ)
هذه أباطيل
أحلام كاذبة مختلفة (وَما نَحْنُ
بِتَأْوِيلِ
الصفحه ٣٨٤ : تَعْبُرُونَ
(٤٣) قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ
(٤٤) وَقالَ الَّذِي
الصفحه ٥ :
٣ ـ أن يقدم
أولا تفسير القرآن بالقرآن.
٤ ـ ثم يطلب
تفسير القرآن من صحيح السنة.
٥ ـ ثم الرجوع
الصفحه ٦ :
٤ ـ التفسير
التاريخى : أكثر شغل صاحبه ذكر القصص ، وأخبار السلف ما صح وما لم يصح ، مثل :
الكشف
الصفحه ٤ :
مقدمة فى علم التفسير
معنى التفسير :
التفسير
فى اللغة : هو الإيضاح
والتبيين والكشف ، ومنه قوله
الصفحه ١٦٤ : ))
دينا وحجة (وَدُّوا)
تمنوا (لَوْ
__________________
(١) انظر : تفسير الطبرى (٥ / ١١٧) ، وزاد المسير
الصفحه ٣ : الكريم كتب كثيرة فى تفسيره ، وإعرابه ، وقراءاته ، وأسباب نزوله ، وأحكامه
، وإعجازه ، وفضائله ، ومنسوخه
الصفحه ٩ :
توثيق الكتاب ووصفه
كتاب الواضح فى
تفسير القرآن كما هو على غلاف المخطوط ، وذكره الزركلى فى
الصفحه ١٦ : السور فى : تفسير الطبرى
: (١ / ٦٧) ، وزاد المسير لابن الجوزى (١ / ٢٠) ، والنكت والعيون للماوردى (١ / ٦١
الصفحه ٢٢ :
__________________
(١) انظر : تفسير ابن قتيبة (٤٣) ، الطبرى (١ / ١٣٥) ، ومعانى الزجاج (١ /
٦٨).
(٢) قال قتادة : استوى أى
الصفحه ٧٤ : (١ / ٥٣٣) ، صحيح مسلم (١ / ٢٤٦) ، وأسباب
الواحدى (ص ٦٧) ، وتفسير الطبرى (٢ / ٢٤٩) ، ومعانى الزجاج (١ / ٢٩٤
الصفحه ٨٥ : الشيطان
وعبادة
__________________
(١) انظر فى سبب نزول الآية : العجاب (١ / ٦٠٨) ، وتفسير ابن كثير
الصفحه ٨٦ : لابن الجوزى (١ / ٣٠٥) ، والمصفى له (٢٠١) ، وتفسير
القرطبى (١ / ٢٨٠).
(١) انظر : تفسير الطبرى (٣ / ١٦
الصفحه ٩٨ :
__________________
(١) سورة الأنعام : آية (١٥١).
(٢) انظر : تفسير ابن كثير (١ / ٣٤٤) ، وتفسير الطبرى (٣ / ١١٤) ، وزاد
المسير
الصفحه ١٨٦ : : تفسير الطبرى (٦ / ٣٤) ، وزاد المسير (٢ / ٢٦٩) ، وتفسير
القرطبى (٦ / ٣٥) ، وغريب ابن قتيبة (١٣٨) ، وفتح