الصفحه ٢٨٤ : )
علالى (وَظَنُّوا)
علموا وأيقنوا (أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ)
نازل عليهم إن
لم يقبلوا الكتاب (خُذُوا ما
الصفحه ٤٨٨ :
يوما ، فتكلم عيسى عليهالسلام
(قالَ إِنِّي عَبْدُ
اللهِ آتانِيَ الْكِتابَ)
علمنى التوراة
والإنجيل
الصفحه ٤٨٠ : عَلَيْهِ صَبْراً (٨٢))
ما لم تصبر
عليه (وَيَسْئَلُونَكَ)
يا محمد أهل
مكة (عَنْ ذِي
الْقَرْنَيْنِ)
عن خبر ذى
الصفحه ٩٨ : خبر
الملائكة (هُوَ الَّذِي
يُصَوِّرُكُمْ)
أى يخلقكم (فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ)
قصيرا أو طويلا
الصفحه ٤٦٧ : : الشكر
لله والإلهية لله (الَّذِي أَنْزَلَ
عَلى عَبْدِهِ)
محمد (صلىاللهعليهوسلم) (الْكِتابَ)
جبريل
الصفحه ٣٨٦ : خبر النسوة (اللَّاتِي قَطَّعْنَ)
خدش وخمشن (أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي)
سيدى (بِكَيْدِهِنَ)
بمكرهن
الصفحه ٢٣ :
قال ربك (لِلْمَلائِكَةِ)
الذين كانوا فى
الأرض (إِنِّي جاعِلٌ)
خالق أخلقه (فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
الصفحه ٤ : ، فالعلم بالمراد يستنبط
بأمارات ودلائل ، والحكمة فيه أن الله تعالى أراد أن يتفكر عباده فى كتابه ، فلم
يأمر
الصفحه ٤٤٩ :
الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١) وَآتَيْنا
الصفحه ٣٧٦ : آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ (١))
إن هذه السورة
آيات القرآن المبين بالحلال والحرام والأمر والنهى (إِنَّا
الصفحه ١١٠ : ء (فَنَجْعَلْ)
فنقل (لَعْنَتَ اللهِ)
فيما بيننا (عَلَى الْكاذِبِينَ (٦١))
على الله فى
عيسى (إِنَّ هذا)
الذى ذكرت
الصفحه ١٠٩ : .
(ذلِكَ)
الذى ذكرت يا
محمد من خبر عيسى (نَتْلُوهُ عَلَيْكَ)
ننزل عليك
جبريل به (مِنَ الْآياتِ)
يعنى من
الصفحه ١٠٧ : )
معناه واركعى
واسجدى أمر بالركوع والسجود (مَعَ الرَّاكِعِينَ (٤٣))
مع أهل الصلاة (ذلِكَ)
هذا الذى ذكرت
من
الصفحه ٢٢٤ : تَعْقِلُونَ (٣٢))
أن الدنيا
فانية والآخرة باقية (قَدْ نَعْلَمُ
إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ)
يا محمد (الَّذِي
الصفحه ٤٩٠ : الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (٦٠))
(وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ مُوسى)
خبر موسى (إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً