الصفحه ٣٤ : الربيع بن هشام النهدي الخزاز (٥) ، قال :
__________________
استخلاف القادر
بالله في يوم السبت الحادي
الصفحه ٥٠٢ :
تستهان النفوس والأموال
آخر الجزء الحادي عشر من نسخة أجزاء عبد
الوهاب
فلما انتهى إلى معاوية
الصفحه ١١ : الكتاب ، وإنما وردت في الشرح وفقاً لما تقتضيه
المنسبات المختلفة. ولم يخطئني من ذلك إلا نحو نيف وعشرين
الصفحه ٢٧ : الكتاب ، وإنما وردت في الشرح وفقاً لما تقتضيه
المنسبات المختلفة. ولم يخطئني من ذلك إلا نحو نيف وعشرين
الصفحه ١٦٥ : وتخلفني في حشر
الرجال؟ فقال له علي : إنهم لن يصيبوا من الأجر شيئا إلا كنت شريكهم فيه ، وأنت
هاهنا أعظم غنا
الصفحه ١٩١ :
أهل المصاف مصافهم (١) ، ثم قال :
أيها الناس ، هذا موقف من نطف فيه نطف
يوم القيامة (٢)
، ومن فلج
الصفحه ٤٢٩ : . وتنبته : نماه وغذاه ، ولم أجد تفسير هذه الكلمة إلا
في شرح الشنتمري للبيت الذي أنشده سيبويه في ( ١ : ٣٦٨
الصفحه ٤٦ : الجواليقي : « وليس مرينا بكلمة عربية ». وأنشد لامرئ القيس :
فلو في يوم معركة
أصيبوا
الصفحه ٥٧ : ـ :
ما تقول يا جارية؟ قال : « أقول هذا جمع حشره الله لك بالتقوى ، ولم تستكره فيه
شاخصا ، ولم تشخص فيه
الصفحه ١٢٩ : بابه حتى إذا أمسى هرب إلى معاوية ، وخرج من بعده
إليه من قومه رجال كثير ، ولحق ابن المعتم أيضا حتى أتى
الصفحه ٥٢٤ :
فأضحت تعد اليوم إحدى الأرامـل
__________________
(١) بدلها في الأصل
: « فقالوا له » وأثبت ما
الصفحه ٥١٩ :
قل للذين ترقوا في تعنته
إن البكارة ليست كالقناعيس (١)
لن
الصفحه ٢٦٣ :
نصر : الأبيض بن الأغر (١) عن سعد بن طريف (٢) ، عن الأصبغ قال : ما كان علي في قتال
قط إلا نادى
الصفحه ٣٢٧ : ناصح فوق الشقيق
فإنكم وإخوتكم جميعا
كباز حاد عن وضح الطريق
وبعتم
الصفحه ٥٦٥ : فيها بعد ما قـد أبرت
قال : لما (٢) بعث علي أبا موسى لدى يوم الحكمين.
نصر : عمر بن سعد ، عن