الصفحه ١٤٥ : قبل (۱٥) سنة طفل صغير واسمه
زين العابدین ، وفي أحد الأيام كنا نتناول إحدى الوجبات ، وبينما الطفل يأكل
الصفحه ١٤٦ : حياة الولد. فلم أقبل ـ الكلام
لوالد الطفل ـ إجراء العملية خوفا على الولد وأخرجته من المستشفى على
الصفحه ١٤٧ :
وقال الخطيب السيد حسين الشيرازي : يقول
والد الطفل : إن لدي ستة أولاد الآن وإن ولدي (المريض) هو
الصفحه ١٤٩ : الإعجازية. وإني أحلف لك يا شيخ ما
بلغت اليوم العشرين من قراءتي للزيارة حتى قام طفلي هذا على قدميه ، وها هو
الصفحه ١٥٩ : والسلام
مئة مرة ، ويتوسلون بالإمام موسی ابن جعفر (ع) وحضرة أبي الفضل العباس (ع)
والطفل الرضيع للإمام
الصفحه ١٠ : وآل محمد ، وآخر تابع له على ذلك ، اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين
عليه السلام وشاعت وبايعت وتابعت
الصفحه ١٣٠ : خُص الحسين (ع) بروايات لم ترد في
أحد غيره بل ولا في حكم شرعي آخر كما في الرواية الصحيحة أن من زار
الصفحه ٨٨ : ء على ذلك فلا بد من مشمول هذه
الزيارة بأحد الأحكام الشرعية (الخمسة) وهو حكم الاستحباب هنا ، ولو من باب
الصفحه ٦ : غير صحيحة
السند.!! لعمري ماذا يسمى الحكم على الشيء دون علم!! وغيرها من هذه الشبهات
كاختلاف الطريقة
الصفحه ٦١ : يحي العطار.
وعلى هذا .. نقل جملة للعلامة المجلسي
حيث قال : (هو من مشايخ الإجازة وحكم الأصحاب بصحة
الصفحه ٦٨ : وغيرهما وهذا
يكفي بالحكم بضعفه.
فهو ضعيف على ما يظهر ، والله العالم ..
٤) محمد ابن خالد الطيالسي : وقد
الصفحه ٨٩ : ـ مرجحا لرد حكم أو الإعراض عن رواية ، ولا
يمكن التمسك بدعوى من دون دلیل ، فيلزم على المدعي إقامة الدليل
الصفحه ٩١ : الرد على ذلك :
إن ورود أدب أو سنة ، بل وحتى حكم في
أكثر من نص منقول من أكثر من معصوم (ع) وتكون هذه
الصفحه ١١١ : ، وأثبت الحكمة في قلبه وأنطق بها
لسانه ..) (٣)
۷/ والحديث
المشهور عن أبي عبد الله عليه السلام (قال من
الصفحه ١٢٣ : حيث نستمد الحكمة
والمعارف والعلوم المتناثرة والمبثوثة بين ثنايا كلام الأنجم الساطعة وخصوصا في
هذا