تفسير ابن عرفة [ ج ٤ ]
تفسير ابن عرفة [ ج ٤ ]
المؤلف :أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :399
تحمیل
البحث في تفسير ابن عرفة
عدد النتائج : ٢٥ الصفحه ٣٦٧ :
الأولى ـ تحقيق : السيد شرف الدين أحمد.
٤٨ ـ الجامع ـ
معمر بن راشد الأزدي ـ المكتب الإسلامي ـ بيروت
الصفحه ٣٧ : جامعه حديث رقم : ٢٥٧٩ ، والنسائي في السنن الكبرى
حديث رقم : ٣٤٦٨ ، وابن ماجه في سننه حديث رقم : ٣٩٣٧
الصفحه ٣٨٢ : .
٢٢٢ ـ جامع
البيان عن تأويل آي القرآن ـ محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر ـ دار
الفكر
الصفحه ٣٨٩ : ـ الطبعة الأولى ـ تحقيق : د. وصي الله محمد عباس.
٢٩٥ ـ فضائل
الكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي ـ عبيد بن
الصفحه ٤١ : وهو المأمور باجتنابه وما عداه جائز لا إثم فيه ،
وفي آخر جامع التنبيه حدثني أشهب ، عن نافع بن عمر
الصفحه ٨٠ : الوجود وفي جامع التنبيه في سماع أصبغ ، وعن
ابن القاسم في ولد المسلمين يولد مخبولا أو يصيبه الخبل قبل أن
الصفحه ٨٣ : .
قال ابن عبد
البر في جامع الاستذكار : إنه مستحب ، قال : وتركه من فعل من الله أنه لا مستحب
انتهى إلى
الصفحه ٨٩ : ، ٤٩ ، ومسلم بن الحجاج في صحيحه حديث رقم : ٩ ، ١٠ ،
والترمذي في جامعه حديث رقم : ٢٥٥٣ ، وأحمد بن حنبل
الصفحه ١٤٤ : ، والترمذي في جامعه حديث رقم : ١٧٣٦ ، والنسائي
في السنن الكبرى حديث رقم : ٦٥٣٥ ، وابن ماجه في سننه حديث رقم
الصفحه ١٤٩ : الجامع ، وقيل :
مبالغة وتأكيد كقولك هذا يقين اليقين ، وصواب الصواب ، أي نهايته ، وهو أحسن لأن
دار الآخرة
الصفحه ١٦٣ : بالذكر ، وبما نزل من الحق الظرف ، لأنه جامع للذكر والموعظة ، وأنه
حق من السماء ، ويجوز أن يراد خشوع القلب
الصفحه ١٦٩ : في جامع العتبية في ترجمة ابن عيسى ، قال مالك : كان
عيسى عليهالسلام يقول : يا ابن الثلاثين مضيت
الصفحه ١٨٢ : ، ٣٤١٥ ، وعبد الله بن المبارك في مسنده حديث رقم : ٢٦٤
، والترمذي في جامعه حديث رقم : ٢٧٧١ ، ومالك بن أنس
الصفحه ١٨٨ : ) [سورة الممتحنة : ٨] الآية ، قلت : إنما المراد بذلك المسالمة وترك القتال
لا المواصلة والمودة وفي جامع
الصفحه ٢٠٧ : الشيء ، والمواطئة على
تحصيل تلك المصالح ، فالجامع هذه الصفات اسم المهيمن ، وأما اسم (الْعَزِيزُ)
، ففي