الصفحه ١٢٠ : ما تقتضيه طبيعته الأولية ، ثم انه يمكن لاولادهم أن يختاروا غيرما هم عليه ، فمثلا ابليس لا يلد الّا
الصفحه ٦١ : الموارد ويشمل الجميع . نعم يمكن أن يكون أول من يفر هم هؤلاء الذين عدّ هم أمير المؤمنين عليّ عليه افضل
الصفحه ١٣٤ : حريز ، عمن اخره ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أول من سوهم عليه مريم بنت عمران ، وهو قول الله عز وجل
الصفحه ٣٥ :
نصح الآباء للابناء
من المعلوم لزوم نصح
الأبناء على الاباء ولما كان التعبّد لله اولى من
الصفحه ٦٢ :
اللّعن
اللعن هو الطرد من
رحمة الله تعالى ، وأي شيئ أمرّ وأنكى من الطرد ، نعوذ بالله من
الصفحه ٧٩ : ٩ .
٥ ـ عده من اصحابنا ،
عن احمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن الحكم ، عن معاوية بن وهب ، عن زكريا بن ابراهيم
الصفحه ٥٢ : من ايام الدنيا ، واول يوم من أيام الآخرة ، مثّل ، له ماله وولده وعمله ـ الى أن قال ـ فيلتفت الى ولده
الصفحه ١٨٦ : المخلص ، اكثر من كل شيء ، فَقَدانَك جسماً ولكن معك يا أبا عادل على نهجك ودربك ، درب الاسلام والتضحية
الصفحه ١٦٩ :
الآثار )
وزبدة الكلام ان هذه
المجموعة كشذرة من عقد نحر وقطرة من ماء بحر فعذرا من هفوة القلم وزلة
الصفحه ٧٣ : عزّ وجلّ . . . . الكافي ، ج ٢ ، ص ١٢٧ باب البر ، الحديث ٤ .
١١ ـ عده من اصحابنا
، عن احمد بن محمّد
الصفحه ١٩ : أقل من الأول ، وهكذا ، هذا كله من الغرائز الأولية والفطرية للبشر .
ثم ان الناس يختلفون
حسب اختلاف
الصفحه ٤٤ : فيما الا يعنيه . . . نفس المصدر .
٢٠ ـ ست خصال لا
يطيقها الا من كانت نفسه شريفة : الثبات عند حدوث
الصفحه ٧٠ : الانسان وأي نعمة هي أولى واكبر وأفضل من نعمة الوجود وكان الانسان معدما لو لا اقتضاء حكمة الله عزّ و جلّ
الصفحه ٦٤ : الحرب والجهل قد أحرق الطريّ واليابس ، فأنجاهم الله برجل منهم ، هو أشرف الخلائق من الأولين والآخرين ، أبي
الصفحه ١٣٢ :
ذبح الولد
من العجيب الذي لا
يكاد يصدّق ـ لو لا الايمان ـ أن نبيّا من اولى العزم يرى في